楚辞，屈原，这都是中国世上不可缺少的一部分，楚辞里，包括了屈原的《离骚》《九歌》《天问》《橘颂》等等，我最喜欢离骚中的一句话：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。这句意思和前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，屈原的“求索”精神，成为后世仁人志士所信奉和追求的一种高尚精神。她的这句华非常像橘颂的意思：后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。
屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，他所写的天问里对天发问，一百多个问题，从古至今一直都有人在研究天上的学问，古代的屈原对天发问，而今天的南仁东，用望远镜看到了宇宙，成为了世界上看得最远的人，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这不仅仅是一句话，这句话的背后更是一代代人不断求索的精神。
屈原在官场上，有很大的权利，但是他并没有滥用权利，可以说是一个相当好的大臣，但是如此好的一个大臣却并没有得到王公贵族的赏识，在秦国提出联盟时，秦国用楚国几代都未夺回的商於之地作为诱惑，要让楚国和秦国联盟，好让楚国和齐国的联盟断绝。
但是因为朝上的各个官员都极力阻止，楚怀王最终也还是没有听屈原的，依然选择与秦联盟，这时的屈原，心灰意冷，对天说他自己没有让楚国过上好日子，没能够让大王回头。
此时的他眼里满了泪水，但是却非常的无奈。
在他写的橘颂里，他写道：后皇嘉树，橘徕服兮，受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。
意思就是：天地孕育了这橘树，这橘树生来就适应南方的水土，并受天命不迁移，永世生于南方的楚国，你的志向是那么的专一。
这偏橘颂不仅在写生于南方楚国的橘树，更是在写让生在楚国的所有楚国人都禀受天命永不离开这片孕育他们长大的故土。
后来楚怀王被逼去秦国和解，但是那一去就再也没回来，从小到大，屈原一直和楚怀王一起长大，他们两个都喜爱吃桔子，所以，在“典籍里的中国”屈原一篇里，最后演到，楚怀王和屈原一同在吃橘子，楚怀王说每一次看到橘子，我就想起你写的那篇橘颂：后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。
屈原最后一身殉国，我觉得他这一行为不仅是对楚国的失望，也是为自己的理想不成成功的一个失望。
我羡慕屈原的地方，就是他不断求索的精神，他从小到大接受的教育都非常的棒，而且她也非常的有才，如果他稍微曲阜一点点，他就不可能丢失官位，但是他却和古今中外的忠诚一样，不肯接受，哪怕一点点的“黑暗”。
