《金刚经》中有“法布施”的句子，而《论语》当中有很多是关于学习方面的语句，尤其是将学习放在第一篇成为了学而篇第一；在儒学方面，学习是放在首位的，只有通过学习才能够掌握高深的理论知识。有了这一个基础，才能够迈入下一步的法布施。
而我现在从《金刚经》里面，关于学习方面的理论暂时没有见到关于学习的论述，从某种绝角度上看，《金刚经》已经是有一个很深厚学养高度时候的理论指针。
相对而言，《论语》是一个从低到中到到高的一个比较系统的理论，但它是相对分散的，没有庞大的系统。
我现在帮童蒙上国学课，有玩诗经拼图游戏。现在比较来看的话，觉得论语他虽然看上去有一点点杂乱，好像是给后人一种思想拼图的感觉，或者是像一个思想的迷宫，只有我们经过学习思考，才能够将它的条理整理。
