群山之巅，荒芜之无。读完书，我的脑海里冒出如是的句子。的的确确，“一世界的鹅毛大雪，谁又能听见谁的呼唤！”。品着书中的最后一个句子，我甚至有些哽咽，寒意由心底升起，又何必呼唤呢，一切本是虚无。
慢慢想来，讲述几个家族几代人的故事的书不少，是我执迷于此类书籍还是它本来有着魔力？我在沉浸于故事的时候总在想作者怎么样才能写出这样的长篇？首先，对一定的时代背景需谙熟，因为几代人得有大的时间跨度。而这样无疑也便于与不同年龄段的读者的沟通，像书中既有辛开溜被一旦米买走当马童的艰难时代，又有林大花卖掉初夜的开放时代。可是再过若干年后，我们的孩子的孩子还愿意去读这样的文字吗？哦，阳光这么好，庸人才自扰。《诗经》流传了几千年，一代人又一代人中自然有人愿意读之，足够了。再说，一部作品能撑起多久的天空，都是历史天空下的过客。其次我想到就是作者对一个地域的谙熟，就像高密之于莫言，上海之于张爱玲，呼兰河之于萧红……迟子建对北方的生活着鄂伦春民族的那块土地肯定有着非比寻常的熟悉和热爱。因为书中的独特的风景描写仿佛让读者踏过一遍那片土地，也因为书中人物安平对待土地的执念就像西雅图的土著印第安人把土地交给美国时候的叮咛与嘱咐，在他们的心里土地大于利益。我想这也是作者对这片土地的炽热吧。最后，通过后记，我们知道这样庞大故事却来源于作者对一定时代的感慨，比如要求火葬的初期，老人们的态度。而文中的人物有的更只是作者童年的一个记忆中的人物……当然，说这些并不是说创作简单，只是想表达：有开始才可论成败。
辛欣来，一个杀死养母之后强奸了被奉为“仙”的侏儒安雪儿，结局注定是一个悲剧人物。悲在他的执迷不悟。他憎恨安家全家，因为安家“要英雄有英雄，要神仙有神仙，要警官有警官，要乡长有乡长”，而辛家“除了逃兵、屠夫就是蹲笆篱子的，一窝子草寇！……生活公平吗？不他妈公平哇！”傻子，向生活讨要公平，还不如哪个仡佬佬暖和在哪待着。所以到死他都在憧憬他那个有钱有权的爹来捞回他，而事实是他的爹只捞他的肾，因为他需要这个私生子的肾来活命。先开始很失落作者对安雪儿的命运安排，真正像仙女被糟蹋的感觉，但是在后记了作者写道“其实生活并不是上帝的诗篇，而是凡人的欢笑和眼泪”，所以在本书中，作者让安雪儿从“云端精灵，回归滚滚红尘”。也许有人喜欢那个时常凝望云端可以占卜死亡的精灵，但是回味时才觉得那个不想处死辛欣来的安雪儿才是更有人间烟火的味道的人间女子，也许也是生活的味道吧。
之前读过迟子建的《额尔古纳河右岸》，那种磅礴的气势在我的胸腔回荡了许久，那份悲凉在我的血液中驻留，时至今日遇到《群山之巅》依旧是这份感觉，不得不说迟子建这位已过知天命的女子依然集美貌、智慧、胸襟于一身。
群山之巅看尽人间繁华，荒芜之无体会繁华落尽。
2018.7.6
