自先秦时期开始，先人们就开始在家中种植兰花，而且兰花也是“花中四君子”之一，与梅、竹、菊并列。国兰又被称为“中国兰”，是我国最古老的名贵花卉之一。兰花的香气清而不浊，其香内蕴，清醇雅洁、耐人寻味、经久不散。当今所称的中国兰有春兰、蕙兰、建兰、寒兰、墨兰、春剑、莲瓣兰等，古代称之为“蕙”。正如北宋黄庭坚（1045～1105年）在《幽芳亭》中对兰花所作的描述：“一干一华而香有余者兰，一干五七华而香不足者蕙”。“蕙质兰心”意思是蕙兰的本质是中国兰花的中心。“蕙”为中国兰花的中心即：“蕙心”，蕙心就是“中国心”。爱兰者必爱“蕙"。古代有“同心之言，其臭如兰”的记载，把“兰”的那种沁人心肺的清香味比做知心朋友那样气味相投。所以，后来人常常以“兰言”比喻心意相投的言论。
古人描绘兰花：色泽淡雅，花姿端庄挺秀，花叶终年翠绿，翠叶修长，刚柔兼备，风韵翩翩，超逸淡远。没想，今天我遇到了。
爷爷的院子时里有三盘兰花，阳春三月，爷爷院里一片春---兰花开了。兰花株型修长飘逸，叶姿优雅俊秀，花色多青翠艳丽，香味清醇久远, 给人留下丰富的想像空间和美的享受。爷爷说：”这是蕙兰”。
近期在学绘画, 正值中央美术学院教授，博士生导师，中国画学会会长郭怡孮先生讲中国花鸟画课程，其中讲写生理念，他说：“在字典里有两种解释：1)写生是直接以实物为对象进行描绘的作画方法。2)中国画中描写花果、草木、禽兽的绘画，也叫写生。”他说写生， 要了解物理、物情、物态。通过观察、体验、联想、感悟、手写心记来完成写生。更有清代画家曾云巢画草虫，“取草虫笼而观之，穷昼夜不厌，又恐其神之不完也，复就草地之间观之，于是始得其天。方其落笔之际，不知我之为草虫耶，草虫之为我耶”。草虫于笼，失去了天性，复就草地，始得其天。落笔时的场景，一定是草走我随的状态，这种写生方法已经进入了状物、传神、达意、抒情的高级阶段了。
曾经写过一篇文章＂能、妙、神、逸"皆为养。能为形，妙为实，神为态，逸为情。对于初学绘画的我来说，真的太难了！但我还是想努力去试一试。
一直在听“意公子”的艺术很难吗？从苏东坡、到李白，从黄公望到徐渭，从八大山人到唐寅.....很多人在人生的至暗时刻，因为艺术走出困境。
或是因为儿时梦想，或是因为其他，我也开始接触艺术。
看着爷爷院里的兰花，虽然今天要上人物画的课，但我还是把人物课程停下来，想静下心来画画兰花。
2018年1月1日，是一个具有重大历史意义的里程碑式的时刻，第一批千禧婴儿成年了，00后“新新人类”登上了历史的舞台。60年，70后慢慢地要退居二线，甚至三线、四线的时候，我们如何放下曾经忙碌的生活状态，又如何重新启航新的生活？
大诗人陆游诗句：“芳兰移取遍中林，余地何妨种玉簪，更乞两丛香百合，老翁七十尚童心”。 这首诗表现了诗人寄情花草、自娱自乐、不因年老而忧郁，越活越年轻的开朗胸怀。
是的，艺术也是一种可以让生活发光的能力，爷爷的院子，各种盆景的栽培也是艺术；绘画、音乐、舞蹈、写作也都是艺术。
第二人生，艺术让自己可以跟自己的生命恋爱！
