今日课程内容：
0008.《学而篇》不重则不威：端庄和假正经只有一线之隔
0009.《学而篇》温良恭俭让：每天都要做正向积累
今日朗读语句：
1.8：子曰：“君子不重（zhong四声）则不威，学则不固。主忠信。无（wu四声）友不如己者；过，则勿惮改。”
1.9：曾子曰：“慎终追远 ，民德归厚矣。”
1.10：子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？子贡曰：夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？
原 句 译 文
1.8孔子说：“君子不庄重就没有威严，所学的知识也不会很扎实；要以忠信为原则，去主动结交比自己强的人；有了过错，就不要怕改正。
1.9 曾子说：“谨慎地对待死亡，追念久远的祖先，自然会使得民风变得厚重。”
1.10 子禽问子贡：“老师到了一个国家，总是有人和他谈这个国家的政事。这种资格是夫子自己求得呢，还是人家的国君主动给他的呢？”子贡说：“老师以温、良、恭、俭、让得名，所以才得到这样的资格，与其说他自己求得这种资格，不如说是人家主动求他的吧？
Q&A
1.8Q1：什么是重，如何做到“重”？
A1：“重”是什么呢？安稳、踏实。它的背后，有这么一个东西，就是有原则、有立场。不能够像墙头草一样随风飘摇，不轻易被利益所诱惑。
Q2：“无友不如己者”是说不要跟不如自己的人交朋友吗？
A2：苏东坡也对此提过质疑，说如果是这样，那你跟比自己强的人交朋友，他凭什么和你交朋友呢？
后来有人重新解释“无友不如己者”，意思是：你的朋友，总有某些方面比你强，所以，要多去看朋友身上比你强的那一部分，那么没有朋友不比你强。
而我的理解是：这里的“友”是动词，主动结交的意思。就是说，我们并不拒绝身边的朋友，比如同学、发小，但为了进步，以忠信为原则，需要主动结交比自己强的人。
Q3：怎么正确地看待犯错这件事？
A3：过则勿惮改：惮是忌讳的意思。就是如果你犯错了，不要忌讳这件事。这就像我们讲过的《终身成长》这本书说，错误是我们学习的机会。
如果面对错误，我们的第一种反应是生气、掩饰，你发现错误会越来越大，你需要花更大的力气去弥补它。
1.9Q1：谈生死有什么意义？
A1：慎终：当我们去思考人离死亡到底有多远这件事的时候，谈话质量就大幅上升。原因是你会珍惜时间，然后会认真地、严肃地对待生活。
Q2：为什么有的网红只火了一阵，然后突然就销声匿迹了？
A2：这个人是怎么“火”的呢？有的人是靠抨击他人，与人为敌；有的人是靠做出一些低俗夸张的极端行为来吸引眼球。这些不符合“仁”的行为迟早都会销声匿迹。而孔子的状态是“温、良、恭、俭、让”，不急功近利，也能做到谦逊、不树敌，追求中庸之道，而这也是让自己内心平和、给他人带来帮助的长久之道。
精 华 解 读
1.10“温良恭俭让”的好处是什么？
温，不疾不徐，有事慢慢做；良，善良；恭，谦逊；俭，不铺张浪费，不浮夸；让，谦让，得理饶人。这些习惯其实都是在为自己做“正向积累”，既能充实自我，也能降低一些不可预料的风险。
慎终追远的两个重点①要谨慎对待死亡，如果人都不怕死，那么社会就会变得混乱②慎终是看自己的未来，而追远是看自己的过去
今日感悟
1.8不重则不威，意思是可亲而不可犯，有原则有立场，不能被随意被外物诱惑支配，才能有威。固是内化。只有原则、言行，学习的内容才能内化成自己的东西，形成自己的思维，我理解是言行、思想要一致，才会有自己的原则，人要在职场上立足，特别是领导，必须要有自己的原则和立场。主是坚持。樊登理解“友”是动词，主动结交比自己强的人，人生路上，要想自己变得更好，需要主动结交优秀的人，打造自己的人际圈子。人与人的相遇，是上天赐予的缘分，随着自己和他人的变化，时间会把真正志同道合的朋友剩下。
1.10温和、善良、恭敬、节俭、谦让。这是儒家所提倡的待人接物的准则。后泛指态度温和，举止文雅。每天不断充实自己，做好自己，做事按照自己的原则，剩下随缘吧。
