很多时候，我们会认为“成全自我”就是自己想干什么就干什么、想要得到什么就得到什么。其实，这样的“成全自我”反而不能成全自我，于是在整个追求的过程中就会带来很多的不利和痛苦。
就好比“自由”：所谓的自由不是想做什么就做什么，而是不能做什么就不去做什么。
人与人是相互的，要成全自我只能通过帮助他人，通过帮助他人获得投射，衬托自我。
就这样，我们的理解和想法往往会和需求背道而驰。
比如，我们作为教师，成全自我，有所成就，关键在于我们的“服务”和教育对象家长、孩子以及社会对我们的反馈和评价，包括言语的鼓励和荣誉的赋予。否则就是自夸或者说吹捧出来的浪得虚名。
当然，当一个人能意识到获得自己的利益、成全自我最好的方式是帮助他人的时候，内心装的是他人，出发点是怎么能更好地帮助他人。
张文质老师在其卓著《教师的使命》一书的《尘埃中的教育学》一文中说到：
作为教师，我们要有更恰当地推动人的成长方式，去帮助人成全自我。
从职业本身来说，它会有一种内在的、连续的自我提醒：我们要如何成为一个更具有专业能力、更具有专业影响力、更具有专业感召力的人？或者，如何以自己的生命作为一种参照物或者范本，去影响更多的人？
这是我们职业本身的依据所在，如果没有这个依据，就没有这个职业。
这就是孔子说的：己欲立而立人，己欲达而达人！
我们为什么要教书？
认为教书痛苦、无奈的人，他教书的目的只不过为了谋生而已，说白了就是为了那份工资而教书。
这一类人，这一种认知和思想，压根做不好教育，得过且过，别说影响他人连自己都影响不了，常常是忘我的状态，把自己活得不像人样。
作为教师，作为普普通通的一名教师，我们不求伟大，也做不到伟大。但背负着影响一代代孩子的使命，我们义不容辞。既然来了，来到了教育行业，来到了教师队伍当中，我们就要明确自己肩上的这一份重任。
或许做不到张文质老师说的视教育为命业，但至少也要想着以“帮助孩子”来“成全自我”。
有句话说的好：老师像蜡烛，点燃自己照亮他人。
现在的年代里，这样的“牺牲”很罕见了，张桂梅、李镇西、李希贵……“屈指可数”
这些人物是要用“伟大的教育者”称号来赞誉的，他们可谓把教育事业当做了命业，全身心投入，做出自己的良心教育。
我们普通的老师做不到像他们那样伟大，但要以他们为榜样，时刻要求自己，不能默默无闻。我们拥有影响他人的身份，就要履行好影响他人的职责。
值得警惕的是正如谢云老师所说的那样——我们教师中“三不”现象极为严重：不读书、不写作、不合作。这样一来，我们的影响力就会很孤独、很渺小，甚至于出现毫无影响力的窘相。比如，有的老师教书二三十年，没有一名“得意的弟子”，没有一名学生是他的“回头客”，甚至于谈论这方面的成就时他们还会理直气壮地说“我为什么要去记住这些成绩”。其实，不是他们不记，而是他们根本没有可记的“成绩”。
不是我们需要记所以记，而是只有当我们发现影响了他人的时候，我们才能称得上帮助了他人，才能感受到成全了自我。
