当下即是永恒

     人们渴望永恒，追求永恒。有人将“长生不老”看作永恒——身体的永恒，有人将“名垂千古”看作永恒——思想的永恒，前者不可实现，后者难以感受。在本书中，作者认为，当下时刻，即是永恒。表面上看，当下意味着现在，与过去、未来相伴而生。无数个现在，构成了时间的长河，人生的内容。但事实上，“当下”无法用时间单位计量，永远都只有这一刻，只要活着，这一刻是永恒存在的。

    明确“当下”，是“临在”的前提。临在，就是用真实的感受回应当下。这种感受，很难用语言表述，用大脑思考。最简单的方法就是冥想，闭住双眼，感受呼吸，感受气息从鼻腔中进出，感受肺叶的张开与闭合，感受腹部的舒展与收缩。

    作者认为，保持临在，能够获得最真实的平静和快乐并持之以恒，这也是人类未来进化的方放。

看清小我这只“寄生虫”

      作者将小我视为当代人痛苦的根源，无论是个人还是群体。从字面意思看，“小我”就是“我”，是我的欲望、我的忧郁、我的恐惧，等等的集合体。为了更好的理解小我，可以将它视作扎根于心灵的寄生虫。

      寄生虫生存的土壤被称为“无意识”，也就是意识并不在当下，比如记忆、思想、意见、观点、反应和情绪，他们远不来源于过去和未来。
      摄入能量，不断壮大，是寄生虫的本能，它喜欢一切与“概念的我”认同与分离的东西。概念的我，不仅包括我的家庭、职业、身份等，也包括我的学识、思想、情绪等，甚至还有刻在DNA中的信息。假如我非常认同我是女生的身份，给自己贴标签，小我就会壮大；如果有人撕掉我的身份，不同“我”，便会产生愤怒、焦虑等情绪，这也是寄生虫的养料。

     为了积蓄更过养料，一方面，寄生虫会控制人们不断去陷入过去和未来的漩涡之中，因为过去受到的伤害而痛苦，因为未知的未来而恐惧；另一方方面，它还创造了一个自制养料的工具——“痛苦之身”。痛苦之身一旦被触发，释放出的负面能量，便会干扰思维，影响情绪，增益更多的负能量，直到“小我吃饱”。

      痛苦之身来源于天生的（DNA）、集体的（国家、种族）、过去的（原生家庭、成长环境）无法面对、难以接受、无法放下的内容。面对这些，痛苦之身将会通过负面思考、过度反应（打架、争吵）等方式，不断延续和收获更多负能量。

     当寄生虫逐日壮大，就会抢占地盘，直到完全胜利，吞噬真实的自我。这时，人便疯了。

寻找真实的自己

    感受当下，获得临在，是驱逐小我的最佳方式。而找出真实的自己，是获得临在的必要条件。

     认识自己的一种方式，是如何看待自己的需求和生命中对你而言重要的事。所谓重要的事情，不是你的信念、你的说辞、和你的认可，而是每一次选择时，你的感受和行动。比如，你说自己只要想“宁静致远”，但是当你面对金钱、合约等问题时，你会有情绪反应，这就证明，在内心，这些事情，比“宁静致远”要重要。

    同时要铭记，真实的你不需要相信、评价，因为它是客观存在的，能做的，只有理解和接纳。一旦你抗拒真实的自己，便是与“当下“战斗，   当下是永恒，战斗永远不会赢。

    但是，我们可以让真实的自己更加丰富，这来源于赞赏生命中拥有的美好事情。作者认为，能量的流出决定流入，只有成为给予者，多些赞美、感激、协助和关爱，才能让生命更加丰盈，无论处于何种困境之中， 内在的快乐与平静，永远跟随。