此时～

苏格拉底关于他的美学观点，主要的文献是他的门徒克塞纳芬的《回忆录》，他标志着希腊美学思想的一个很大的转变。他把美和效应联系起来看，美必定是有用的，衡量美的标准就是效用，有用就美，有害就丑。苏格拉底见出美的相对性。所谓“相对”就是依存于效用，是有所对待的。例如“盾从防御看是美的，矛则从射击的敏捷和力量看是美的。”所以一件东西是美是丑，要看它的效用，与人无关。…美不是事物的一种绝对属性，不是只属于事物，既不依存于它的用途，也不依存于它对其它事物关系的那种属性。美不能离开目的性，即不能离开事物在显得有价值时它所处的关系，不能离开事物对实现人愿望它要达到的目的的适宜性。就这个意义，“美”和“善”两个概念是统一的。《西方美学史》

©著作权归作者所有,转载或内容合作请联系作者
平台声明：文章内容（如有图片或视频亦包括在内）由作者上传并发布，文章内容仅代表作者本人观点，简书系信息发布平台，仅提供信息存储服务。

推荐阅读更多精彩内容