小时候总是不懂，因为不懂所以要问，如今看来，小时候的问题却都不是惑。
问是在口，惑是在心。
随着年龄的增长，见识的开阔，惑便扎根于心底。读书、行路上下求索只为不惑，不停的消磨与新的烦恼，却是一时不得清闲。
求索不得，认定只需“守心不惑”。守住本心，便可不惑。
但心之所想，似梦似幻镜花水月，人心一字，爱恨情仇欲念恒生，却又如何守得住，前人问心、养心、练心，皆为无愧于心，那倘若我问心有愧，又如何守心不惑。
一定有午夜梦回的失魂落魄，焦躁不安的殚心竭虑，惶惶不安的恐惧发抖。
我心里疑惑太多，对爱情，对生活，对渴望的煎熬，独处时彷徨，群居时失落，无人筹谋划策，无人柔情百转，辛酸苦辣，烦恼忧愁，强说如此才不枉白活。
尽人事，安天命，这话从古至今，一定有它的道理。
想不通的便不想了。做不到的便不做了，爱不到的就放手了。这样也挺好。世间万物自有定数，宁采臣遇不见崔莺莺，小青也不爱鳄鱼精，牛郎一定会有一只牛，他怎么会北上参军娶华筝。
一件事物的对错，只需看它是否顺应自然，不顺应自然的，哪怕现在没有错，也必然会消亡，人从不改造世界，世界也从不曾怜悯，度不了就度不了算了，跨不过也就跨不过罢了。
彼时相交，总要看人是否自信，人定胜天
此时相交，定要问你信不信命，莫要强求。
意外惊喜总让人心生喜悦，但水到渠成才让人心安踏实。
你又何必，执拗固执，徒增烦恼。镜花水月大梦一场。
以心为空，解与不解俱是真；以心为有，解与不解俱是妄。若解时法逐人，若不解时人逐法。若法逐於人，则非法成法；若人逐於法，则法成非法。若人逐於法，则法皆妄；若法逐於人，则法皆真。是以圣人亦不将心求法，亦不将法求心，亦不将心求心，亦不将法求法。所以心不生法，法不生心，心法两寂，故常为在定。
