乡土世界的现实与魔幻
贾平凹的故事大多写的是秦岭南北的乡土轶事,在这种半真半假的叙述中,在换取人们的猎奇性也好,或是深度思考性也罢的目的里,总会让人唏嘘感慨:真有这事,但,也有写的“过”了点的地方。毕竟,文学嘛,见仁见智。
也许能到作者境界的人,或者文学造诣更高的人,看到的可能更接近作者的想法;反之,也有不同的感受。一千个读者,就有一千个哈姆雷特。每个人的阅读体验与各自的文学素养和生活阅历之类的都有关系,阅读,就是一种愉悦消遣的方式,较真了就不有趣了。
我比较喜欢贾平凹的作品的,在整个学生时代,他的作品我是几乎上都看过了的,在看到这本作品集子时,也还是很有惊喜感的吧!编辑们在选编文章时,也选的很巧妙,几乎上,每一篇都是他在探索尝试不同风格的代表。
现实主义中对人物塑造的深刻性
在读贾平凹时,有时能读出陈忠实的味道,可能大多是写作素材的关系吧!同样都是写陕西,写乡土故事,但是,陈忠实的作品故事会更强一点,当然,也不能说贾平凹的作品不够故事化,只是,贾平凹在后来的作品里其实更多的是突破故事性,在刻画人物上更下功夫。所以,读来这个故事后,读者更纠结的是作品中的这个人物形象。
像《五魁》中,作者尝试的对人物深入心理的描写便是这中尝试性的探索。在驮新娘的一路上,从五魁的心里活动里,我们就已经知道了五魁是怎样的人:
本分人——在其他人偷懒时,是这样写五魁的:背上的人是不能在路上沾土的。五魁懂规矩,愤愤地说“掌柜是不会放过你们的”。
认死理——新娘美丽,像个活菩萨,他觉得她就该是享福的命,她不能做压寨夫人,她必须是本分人家的少奶奶。于是,新娘被抢,她单枪匹马去救她回来;于是,他知道大少爷残废后,新娘被虐待,他又放火抢她出来;即使,他俩孤男寡女同处一室,他也没越雷池一步:她在他心里是不可亵渎的。
凶残的——新娘就是五魁的理想,理想破碎之后,他也暴露了自己的本性。那个美艳的女子,是贫穷的茅草屋里生出的观音,实在是一个奇迹。她是他心中的天仙,所以她不能成为土匪的压寨夫人,她配得上柳家最魁武最雄壮的大少爷,这是她最好的归宿。当他看到她和一只狗在野媾之时,他的梦就碎了。于是,五魁就不再是从前的那个五魁了。
现实主义中又有很多的魔幻性
贾平凹作品中的魔幻性又不是单纯地模仿马尔克斯的那种天方夜谭般的肆意想象,读来读去,其实,他的“魔幻”都有一定的象征性。就像“废都”就是一只碎掉的“China”(瓷器)。
在《废都》中有很多很魔幻的东西,比如牛老太太——一个证明世界上还有一个鬼的世界的人物。通过老太太的种种诡异的行为,贾平凹也通过老太太这种通鬼神的本领创建了一个属于中国读者的魔幻现实主义的神秘的世界。还有庄之蝶的梦境,每一个梦境都是让人不可思议,但仿佛最后又预示着什么。