“红尘做事,心中看花”老树杭州讲座实录

题记:

春暖,花开的季节,临时出差杭城,行程敲定后方知,老树4月23日将在杭州开讲,甚是巧合,是日,欣欣然前往!

一个多小时,这个顶着铮亮的光脑袋山东大汉,笑谈“红尘做事",细述"心中看花”,自嘲”在家捻针绣花,出门提刀杀人“,恰在俯仰间流露着“行到水穷处,坐看云起时”的笃定!

接地气,活明白!如果说,要简单概括对老树的印象,应是这六字。

一下午收获颇丰,这么妙趣横生的讲座不来作个详尽记录并分享,实是有负这一下午的光阴,故决定将录音内容作了整理,付诸文字。

为了还原老树山东人的幽默和内容的接地气,讲座实录只作书面整理,并未进行文字表达的修饰,以期原汁原味保留内容原貌。当然也有因为方言口音、传声效果不佳,以及自己笑得太放荡,笑声盖过了老树的讲话,有几处略有省去!

以下为讲座实录——

我们都不是高人,只有经历了一些岁月,交了学费,上当受骗,各种事情都经历过了,发现到岁数了,离死也不远了,才会明白一点事儿。今天我们就从这个角度做些交流,今天的主题——”红尘做事,心中看花“,这是我个人的两面!

去年春节时,我写了副对子,总结了一下我现在真实的状态和心境——”在家捻针绣花,出门提刀杀人“!。

这前一句呢,是指认真在家把事儿做细致,好好做事儿;下联,这提刀杀人,其实不太可能,现在带着刀,你连安检都过不了不去!其实呢,是说,作为男人,你得有点气魄,有什么事儿,会过不去?

所以这"红尘做事“,其实我们每天都在做事儿。各种烦心事,烂事儿,每天都要面对。天天上班,今天(周六)过去还好,明天晚上就开始烦。一上班,事儿就来了!所以,红尘做事儿,我们无一意外,做错了也要做,都是直播。

就比如我画画,人家现在说,你怎么变得商业了?你就好好画画,怎么买画了?

我说,我都想卖身……!我卖画,怎么了,我就改善一下生活,提高点生活水准,吃好点,原来喝红星二锅头的,我偶尔喝个茅台,可以么?都说君子爱财取之有道,对吧,我怎么不可以?

人家说,不行,你就得好好画画!

那画完呢?

那就撕掉!烧了!就像梵高那样!死了,你就出名了!

好家伙,梵高那画,死了,值一两亿美金!我如果是梵高,我知道死后是这德行,一张画值上亿,我恨不得从棺材里爬出来!你说是不是?

你装什么B?是不是?在红尘做事,你就实实在在的,踏踏实实,好好过!在人世间你这么走一遭,晃一圈了,你得把它对付过去,为了对付过去,我们发明了一个词,叫”思考人生“!

我也一直在琢磨,”红尘做事“做得很艰难,”心中看花“我们也要有!

从我们现世经验来讲,在红尘中混迹,人的各种行为方式,由三个方面决定!

第一:是天赋!

这是个很关键的因素!你心里要真喜欢!

有同学问我,老师,怎么学画画?我就问,你喜不喜欢画?小孩说,我妈叫我画画!我还是要说,你自己喜不喜欢画画!

我在中央财经学院教了三十多年书——那是个教人怎么数钱的学校。天赋太重要了!我的感觉在大学里,老师教不了你什么!老师,只是帮助这个学生发现他的优势,帮他放大,这些是他自身带来的,而并不是老师给你什么,我教书教了那么多年,越来越觉得,你天生是个什么料很重要,要顺其自然!

第二:是阅历!

你一定得上了一定岁数,你才会明白一些事儿!

古人云,四十不惑,你真得到四十那岁数,才会大致活清楚,才明白。古人说这话,是什么时候?那是两千多年前。两千多年前的世界,是个多么简单的世界!他还告诉你,过了四十,你才会活明白!

我们今天的世界,太复杂了,我给自己一个目标,五十尽量不惑,六十尽量活得明白点事儿——如果有幸活到六十的话。

人生经验很重要,遇上什么人,遭遇什么事儿,有谁指点着你,处置这些事儿,非常重要!

第三:是知识构成

是指你受的什么教育,读的什么书,由什么老师指点等等,这个很关键。

这三点结合起来,才能决定你的世界观,你怎么看待这个世界,你活得好不好,心境如何,如何将事儿做成,由这三点决定。

所以我们平时要说培养一个人,一个孩子,要去看这些因素,一个健全的人格是由这些因素来决定的,而不是一味地说,你要好好学习,什么什么。

我在大学教书,看到一些孩子,十七八岁,其实就能看到从小家庭、幼儿园的教育如何,家庭教育是很重要的因素,首先是家教。有些家庭里,家庭关系不好,那孩子,看着眼神就不对。

我们的学生到大学里接受教育,我一直以为,大学的教育最牛的,应当是自由的思想!没有什么东西不可以在大学里讨论的,一个人如果在大学里,能够搞明白很多事儿,那么他走到社会上,应该是一个正常的人,心理健全的人!

有些孩子跑出来那感觉,我觉得特可惜,我觉得真是这教育的问题!

(案例省略)

我觉得现在这社会,这教育,要给孩子一点宽松的氛围,自由一点的环境!

……

我们今天来讲,个人都身处红尘,都有自己的向往,追求,今天我从以下几点来讲!

首先,人生此世,当有深情!

为什么要讲这个深情?我发现我身边的人,包括我的学生,很多人对周边美好的事物没有感觉!我觉得这特可惜!当然这也是一种训练!

我每次来杭州,哎呀,这个季节,真他妈好!是吧!

我昨天刚来,你说看见这西湖,我真想脱光了跳进去!这水真好!花也开得漂亮!

我记得去年G20时,我来杭州。路过一地方,看到路边的一种紫色的花,哎,开得真好看,一片一片的,好看!

我就走近看,哎,这怎么长得像韭菜?我就揪了一根,一尝,果然是韭菜!然后回头一看,原来一溜的,都是韭菜!

后来我才知道,这是意大利韭菜!你说这G20,种的花就是不一样!我和朋友说,哎,别说出去,你说了,我跟你讲,两天就被薅光了!

你说这么美好的花,你要懂得欣赏!我现在发现,很多人对这么美好的事物熟视无睹,或是有些旅游的,走到某些地方,看见美好的东西,就一窝蜂地拍照,拍完照就走了!我就很奇怪,你说那么美好的,你得认真地凝视,观赏一番,对吧,你的心情是会不一样的!昨晚和老公的吵架,你会忘了;昨天丢的那两百块钱,你也不惦记了!这很重要!

人要对万物有深情,当然,深情是复杂的,有各种各样的深情!比如我们讲的,男女之爱!但我所说的,更多的是对自然之爱,我写过两句歪诗——与其跟人纠结,不如与花缠绵!

这红尘啊,确实很闹腾,我们就得跟花儿一样,回到内心里!所以就觉得,很多人对好多东西麻木不仁,老是想着,盯着那些个烦心事儿,你肯定很难受。

我们对眼前的事物到底了解多少?你说,你每天盯着个手机看,一天得看多少个小时,但是你能迅速回答我,你手机正面有多少个孔?是吧,你一下子说得出不?看,赶快低头看!你看,你每天用,但是你真的没有认真地凝视它!

你天天用的手机都这样,何况你身边的事物。你有多少次次仔细凝视,你周边的事物?人对万物要有深情,和现世世界里的万物建立一种紧密的关联,当你建立这种关联时,你的内心会趋于平静的,就如”我见青山多妩媚,料青山见我亦如是“!这种感觉是非常非常奇妙!

就从我画画的角度来说,画画能解决很多问题。你看见一朵花,就真的动手画一画,你琢磨,这枝子叶子怎么画,你就看这花瓣怎么画,两边的叶好画,这前面一片怎么画,后面那片特难画,要怎么画,在你手上走一遍,走无数遍,你和这花建立的是什么关系?我和好多朋友出去,朋友问我,你怎么认识那么多花?这些花,我都画过,在我手上不知死活过多少遍了!所以这花开的时候,烂的时候,鲜的时候,谢的时候,我都知道。

我们学校有一片紫玉兰,花谢的时候,掉了 一地,我看着心里真难受,就像一个漂亮的女子,现在怎么变这样了?真的很有意思,能描述出来的人,就是具有深情的人,很敏感的人。

以下为讲座实录——

我们都不是高人,只有经历了一些岁月,交了学费,上当受骗,各种事情都经历过了,发现到岁数了,离死也不远了,才会明白一点事儿。今天我们就从这个角度做些交流,今天的主题——”红尘做事,心中看花“,这是我个人的两面!

去年春节时,我写了副对子,总结了一下我现在真实的状态和心境——”在家捻针绣花,出门提刀杀人“!。

这前一句呢,是指认真在家把事儿做细致,好好做事儿;下联,这提刀杀人,其实不太可能,现在带着刀,你连安检都过不了不去!其实呢,是说,作为男人,你得有点气魄,有什么事儿,会过不去?

所以这"红尘做事“,其实我们每天都在做事儿。各种烦心事,烂事儿,每天都要面对。天天上班,今天(周六)过去还好,明天晚上就开始烦。一上班,事儿就来了!所以,红尘做事儿,我们无一意外,做错了也要做,都是直播。

就比如我画画,人家现在说,你怎么变得商业了?你就好好画画,怎么买画了?

我说,我都想卖身……!我卖画,怎么了,我就改善一下生活,提高点生活水准,吃好点,原来喝红星二锅头的,我偶尔喝个茅台,可以么?都说君子爱财取之有道,对吧,我怎么不可以?

人家说,不行,你就得好好画画!

那画完呢?

那就撕掉!烧了!就像梵高那样!死了,你就出名了!

好家伙,梵高那画,死了,值一两亿美金!我如果是梵高,我知道死后是这德行,一张画值上亿,我恨不得从棺材里爬出来!你说是不是?

你装什么B?是不是?在红尘做事,你就实实在在的,踏踏实实,好好过!在人世间你这么走一遭,晃一圈了,你得把它对付过去,为了对付过去,我们发明了一个词,叫”思考人生“!

我也一直在琢磨,”红尘做事“做得很艰难,”心中看花“我们也要有!

从我们现世经验来讲,在红尘中混迹,人的各种行为方式,由三个方面决定!

第一:是天赋!

这是个很关键的因素!你心里要真喜欢!

有同学问我,老师,怎么学画画?我就问,你喜不喜欢画?小孩说,我妈叫我画画!我还是要说,你自己喜不喜欢画画!

我在中央财经学院教了三十多年书——那是个教人怎么数钱的学校。天赋太重要了!我的感觉在大学里,老师教不了你什么!老师,只是帮助这个学生发现他的优势,帮他放大,这些是他自身带来的,而并不是老师给你什么,我教书教了那么多年,越来越觉得,你天生是个什么料很重要,要顺其自然!

第二:是阅历!

你一定得上了一定岁数,你才会明白一些事儿!

古人云,四十不惑,你真得到四十那岁数,才会大致活清楚,才明白。古人说这话,是什么时候?那是两千多年前。两千多年前的世界,是个多么简单的世界!他还告诉你,过了四十,你才会活明白!

我们今天的世界,太复杂了,我给自己一个目标,五十尽量不惑,六十尽量活得明白点事儿——如果有幸活到六十的话。

人生经验很重要,遇上什么人,遭遇什么事儿,有谁指点着你,处置这些事儿,非常重要!

第三:是知识构成

是指你受的什么教育,读的什么书,由什么老师指点等等,这个很关键。

这三点结合起来,才能决定你的世界观,你怎么看待这个世界,你活得好不好,心境如何,如何将事儿做成,由这三点决定。

所以我们平时要说培养一个人,一个孩子,要去看这些因素,一个健全的人格是由这些因素来决定的,而不是一味地说,你要好好学习,什么什么。

我在大学教书,看到一些孩子,十七八岁,其实就能看到从小家庭、幼儿园的教育如何,家庭教育是很重要的因素,首先是家教。有些家庭里,家庭关系不好,那孩子,看着眼神就不对。

我们的学生到大学里接受教育,我一直以为,大学的教育最牛的,应当是自由的思想!没有什么东西不可以在大学里讨论的,一个人如果在大学里,能够搞明白很多事儿,那么他走到社会上,应该是一个正常的人,心理健全的人!

有些孩子跑出来那感觉,我觉得特可惜,我觉得真是这教育的问题!

(案例省略)

我觉得现在这社会,这教育,要给孩子一点宽松的氛围,自由一点的环境!

……

我们今天来讲,个人都身处红尘,都有自己的向往,追求,今天我从以下几点来讲!

首先,人生此世,当有深情!

为什么要讲这个深情?我发现我身边的人,包括我的学生,很多人对周边美好的事物没有感觉!我觉得这特可惜!当然这也是一种训练!

我每次来杭州,哎呀,这个季节,真他妈好!是吧!

我昨天刚来,你说看见这西湖,我真想脱光了跳进去!这水真好!花也开得漂亮!

我记得去年G20时,我来杭州。路过一地方,看到路边的一种紫色的花,哎,开得真好看,一片一片的,好看!

我就走近看,哎,这怎么长得像韭菜?我就揪了一根,一尝,果然是韭菜!然后回头一看,原来一溜的,都是韭菜!

后来我才知道,这是意大利韭菜!你说这G20,种的花就是不一样!我和朋友说,哎,别说出去,你说了,我跟你讲,两天就被薅光了!

你说这么美好的花,你要懂得欣赏!我现在发现,很多人对这么美好的事物熟视无睹,或是有些旅游的,走到某些地方,看见美好的东西,就一窝蜂地拍照,拍完照就走了!我就很奇怪,你说那么美好的,你得认真地凝视,观赏一番,对吧,你的心情是会不一样的!昨晚和老公的吵架,你会忘了;昨天丢的那两百块钱,你也不惦记了!这很重要!

人要对万物有深情,当然,深情是复杂的,有各种各样的深情!比如我们讲的,男女之爱!但我所说的,更多的是对自然之爱,我写过两句歪诗——与其跟人纠结,不如与花缠绵!

这红尘啊,确实很闹腾,我们就得跟花儿一样,回到内心里!所以就觉得,很多人对好多东西麻木不仁,老是想着,盯着那些个烦心事儿,你肯定很难受。

我们对眼前的事物到底了解多少?你说,你每天盯着个手机看,一天得看多少个小时,但是你能迅速回答我,你手机正面有多少个孔?是吧,你一下子说得出不?看,赶快低头看!你看,你每天用,但是你真的没有认真地凝视它!

你天天用的手机都这样,何况你身边的事物。你有多少次次仔细凝视,你周边的事物?人对万物要有深情,和现世世界里的万物建立一种紧密的关联,当你建立这种关联时,你的内心会趋于平静的,就如”我见青山多妩媚,料青山见我亦如是“!这种感觉是非常非常奇妙!

就从我画画的角度来说,画画能解决很多问题。你看见一朵花,就真的动手画一画,你琢磨,这枝子叶子怎么画,你就看这花瓣怎么画,两边的叶好画,这前面一片怎么画,后面那片特难画,要怎么画,在你手上走一遍,走无数遍,你和这花建立的是什么关系?我和好多朋友出去,朋友问我,你怎么认识那么多花?这些花,我都画过,在我手上不知死活过多少遍了!所以这花开的时候,烂的时候,鲜的时候,谢的时候,我都知道。

我们学校有一片紫玉兰,花谢的时候,掉了 一地,我看着心里真难受,就像一个漂亮的女子,现在怎么变这样了?真的很有意思,能描述出来的人,就是具有深情的人,很敏感的人。

其次,应世接物,应有妙赏!

什么是妙赏,是指你对大自然、对人世当中美好的事物,有深切的感觉与理解,碰到好东西,你能欣赏它。当你对这些有感觉时,你对人世就不会有那么多的戾气。

你说现在人总是觉得烦,每个人都觉得痛不欲生,内心永远在痛苦,永远都在不满,抱怨。你如果每天都能看到一些美好的东西,你的内心就会柔软。

(此处举例了一个朋友得精神病的案例,笑点太多,只听见录音里的笑声,读者自行脑补……)

当你内心能放下,不要忘掉,要有妙赏,要看美好的东西,有感受,有兴趣,多好。当一个人老看美好的事物时,就会面目慈善,面带佛相。

现在很多女生学佛,我比较怕女的学佛,基本上都会有点走火入魔(一家之言啊)。各种词汇,不能吃肉啥的。我有个同事就这样,要了命了。他老婆学佛,他用她老婆那个锅给孩子煎了个鸡蛋,小孩儿还小,她知道了,直接把锅给从十几楼扔下去了,把人汽车顶给砸了个坑。他老婆本来也是我学生,也是他学生,老师找学生,这也是麻烦事儿。我们住一个楼里,要我劝劝她。我听她满嘴的都是这个那个,各种概念。我问她,你平时吃什么,她说,我吃芹菜。我说,我靠,芹菜多么好的一条命,是吧!

所以,我要说的是,学这些东西,你不要停留在这些概念上,当你对世界万物充满了感觉,能深入体察之后,你自己的那种变化,就是得道成佛啊!不是说我一定要每天去烧香,穿个大裤袋,披个床单,四处晃悠一下,哪那么多事。我到庙里去看过,那个谁谁住持,是副处级干部!我去那个白云观,那个主持说,我现在是正处级了,靠,这不也是红尘么,不是一单位么!处级单位!

再者,人要有洞见!

洞见是一种直觉,高度的直觉!这种直觉,是一种高级直觉。

我们的直觉是一种生物性的直觉。我在之前说过,人的脑子在进化过程中是非常有意思的,都经过这么三个层次。

一个是爬虫类脑,比如蛇啊,鳄鱼啊这一类,这类一般卵生,下蛋;第二个是哺乳动物,怀胎生育的动物,人也是,所以说母子情深么;第三类,就是我们人脑!其实在我们人身上,这三种脑子,都有体现。

你们在座的有没有特别喜欢蛇啊这一类动物的?有啊!我看到一小姑娘,搂着蛇睡觉,看到蛇狂喜,“宝宝,亲亲!”这种人,爬虫类脑依然比较发达。这种爬虫类脑很发达,很恐怖的!

我们上学时,有一女生,动不动把我们男生训一顿,特强势。后来知道她有一致命弱点,在她铅笔盒里放一蚯蚓,那么牛的一个女孩,长得跟一骆驼一样的女生,看到这虫子,当场就给晕过去了。过去男生经常干过这事儿,我也干过。所以她这是吧,人脑比较发达,爬虫类部分的大脑退化得比较厉害。所以恐惧这东西,你了解人的基本状态,就知道,这种玩笑是开不得的,会出问题的,吓出毛病来的。

但是我们要说的是,在我们这个时代,对任何事物的见识,不是单单应用你天生的这部分能力。你所接收的教育,或是说你的知识构成,会让你的知觉上升到一个更高层次的境界,一种经过理性之后的知觉,这句话是画家塞尚说的。

对任何事物具有判断力,一下子你能看明白,这可了不得,这就是智慧。我们以前上中学时,楼道里都贴着“知识就是力量”,我们就不谈了它前面一句和后一句。知识怎么会是力量,生不带来,死不带去!知识如果不转化成为智慧,知识没什么用!

所以这智慧,这洞见这个层面,需要我们慢慢修炼,很重要!

最后一点很重要,要有玄心!要去超越!

前面我们说过,在红尘做事,我们面临各种利欲的诱惑,对人的牵绊是非常大的,现代人的各种纠结,就跟这个有关系。

我们说要有玄心,要有超越感,

我们平时说要有眼界。眼界是个横向,是个左右的宽度。我知道的事物多之后,我见识广之后,我至少看见任何一件小事儿,我有很多事情可以参照,不用担心,这个人格局会不一样,就是有眼界。

但是我所说的玄心,不是左右的问题,而是上下的问题。玄心是超越感,有些事情,要从上往下看。我个人觉得,这个玄心,有一个方法,当然这个方法不一定准确,对我来说还是比较准确的,就是虚无感。

现在很多人看不明白,对有些东西执着在里面,这里很大的原因是,太把这些东西当会儿。玄心,是玄远之心!你能不能把这些东西不当个事儿,真的不当回事儿,要做到很难!

你仔细想想,平时遇事,别人劝你,这事儿赶快过去吧,你是真过不去!你说,平常在微信上,有些个朋友,挺棒的一老爷们儿,半夜三更地发一些东西,你看那么点烂事儿,把人给逼疯了。这往往缺乏把自己从这些事儿里抽离出来的能力。

虚无的东西,你真得去看明白!你说,人活着,有啥意义?没有意义!本来是没有意义的,我们假装有意义!哄着自己活吧,就这么点儿事!但是,说是归这么说,你真心里认同这点吗,这是很难的!

所以玄心这东西,真是需要一点境界,要慢慢一点点去修炼。我的个人观点,有个方法给我很大的启发,就是观察死亡。

差不多在二十年前的时候,我才三十郎当岁。我身边很多年轻的朋友,要好的朋友突然就去世。

我一中学同学,大学毕业后分到县上去了,当时觉得很丢人啊,分在县上宣传部工作。我另外一个同学学师范出来,分在很远的另外一个县上教书。晚上下班后就骑了自行车去那个聊聊天,找共同语言!那种地方,晚上又没路灯,他骑着车被两辆车这么一交错,活活给挤死了。他那尸体,是用铁锹一锹一锹铲到筐里的。

这是我初中特要好的同学,得到消息,我当时就懵了。

后来就遇到更多,包括我自己的亲人。我姑姑的儿子,就是我的表弟,比我小两岁,我姑姑四个儿子。他老大,在那个水泥厂工作,做检修工。那天那个机器坏了,就是把那种石头磨成粉的机器,他就钻进去修。路过一女孩儿,看见,那闸怎么掉下来了,就顺手把闸给推上去了。他连小米粒儿大小的骨头都没剩下。我们是一起长大的。

这种事儿,我后来发现,在国家巨变的时候,非正常性死亡太多了。一条活生生的性命,咣,就没了。

到了四十岁左右,开始碰到同事去世,他们的葬礼,经常我帮着办,八宝山什么的,我就处理这些事儿。八八年的时候,我就拍了个专题,专拍火葬场,很多火葬场。有一年冬天,北京的八宝山,上班的人不多,好多尸体就停在那里不烧,烧不过来。我就在里面看,看这些尸体,呲牙咧嘴,各种表情,因为我学摄影,就在意这个。

这一次,对我影响非常大。我发现人真他妈没劲,人的一切最后都没什么。产生一种无常感,虚无感!

我当然不希望大家都朝火葬场跑!但是对我而言,至少这方法令我充分地感受到了生命的有限性!当一个人充分地感受到这种生命的有限性时,自然会对现实中的很多东西,很不在乎,无所谓。

所以当看到有些人像打了鸡血一样,遇到屁大点儿事儿,没完没了!我靠,怎么这么当回事儿?任何一点所得都当会事儿,但是他不知道,把你的生命再放得长点,那么任何点所得,都不是回事儿。

所以我对一些事情看得开点,是我对死亡的经验以及接触、思考琢磨有很多关系。所以我写一篇文章《死亡令我渐渐平静》,写我十年内遭遇身边人的死亡,还没写完,突然发现身边死的人越来越多。

我不怕死!你慢慢地才会明白,人就那么点事儿!人要有玄心,从红尘中各种纠结中跳出来,这种猛醒,这种态度,很重要!

事实上,我刚才和大家讲的,人要具有深情、具有妙赏、具有洞见、具有玄心,那是谁谈的?是冯友兰写的。他当时写的,论风流,那他所说的风流,是指魏晋时期的风流雅士,高人,不是现在扯的这些风流,指的这些有境界的人,一辈子要有四种品质:于万物须有深情,于万物须有妙赏,于万物须有洞见,然后要有玄心,要有玄远之心!这对我启发非常大!

这就是我今天所要讲的内容!

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