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【地点】微信视频
【时间】2019年3月24日（周日） 6：00~8：00
【人员】
主持：黎
分享：黎、文平、美芳、肖颖、百事可乐、秀萍（非洋葱学员）、Cindy（候补）
旁听：晓莹、敏芳
【流程】
1. 暖场讨论：小时候你最常听的神话故事是什么？现在你给孩子讲什么样的神话故事？
2. 主持人介绍古希腊神话背景
3. 1~2分钟介绍自己看的书
4. 分享者6~8分钟分享一个古希腊神话故事
5. 交流讨论；
一、暖场讨论
从大家的讨论里发现中国的古神话其实也蛮丰富多彩的，除了西游记，还有七个葫芦娃的故事，八仙过海的故事。
我们小时候对于故事的美好记忆，原来是老一辈或者父母不厌其烦给我们讲述的那些远古故事，夏天躺在凉床上，仰望夜空中的繁星点点，听妈妈再讲一遍牛郎织女的故事……
我们现在还爱给孩子们讲神话故事吗？
而神话和童话的区别又在哪里呢？
二、古希腊神话的背景
1. 为什么我们要了解希腊神话
我们知道，古希腊是西方文化的发源地。而说到古希腊，就不得不说希腊神话。我们小时候是在自然科学的浸染中长大，而古代的希腊人，他们是听着荷马的史诗中，在关于奥林匹斯诸神的神话故事长大的。
神话也伴随着文化和文明的发展。如果我们不了解古希腊神话，那如果去到欧洲旅游，看到那些美轮美奂的雕塑壁画，那些神庙建筑，也没有办法读懂它的含义。
希腊，不只是有专门为游客打造的热门景点圣托里尼那般碧海下的白房子蓝屋顶，希腊还有几千年的文化底蕴。而古希腊神话，就是走进希腊文化的入口。
2. 希腊神话的特点
说到希腊神话的特点，首先希腊人崇拜的奥林匹斯诸神是多神，和后来崇拜唯一真神的基督教不同，希腊神话里的神有很多，我们叫得出名字的可能就有十多位，记不住名字的可能就有几十位了。他们之间还有清晰的谱系关系，古希腊的赫西俄德就写了一本专门的《神谱》，记录这些神，谁是谁跟谁生的，谁和谁是怎么样的关系等等。
神和神结合生出来的还是神，而神和人结合生出来的就是英雄。希腊神话故事里有大量的英雄和神。而希腊神话的另一个特点就是，希腊的神与人同形同性。形就是外形，性就是性格。这些神也有爱恨情仇，也会沾花惹草，他们不像中国的神，是道德的典范。他们会在战争里推波助澜，惹是生非。也许正是因为这一点，希腊神话有一种童年童稚的美好。
以上是我的一些暖场说明。
三、阅读与神话故事分享
百事可乐分享【宙斯诱拐欧罗巴：欧洲的来源】
腓尼基国的女儿欧罗巴，一直深居在父亲的宫殿里。一天，在半夜时，她做了一个奇怪的梦。她梦见世界的两大部分亚细亚和对面的大陆变成两个女人的模样，在激烈地争斗，想要占有她。其中一位妇女非常陌生，而另一位，她就是亚细亚，长得完全跟当地人一样。亚细亚十分激动，她温柔而又热情地要求得到她，说自己是把她从小喂养大的母亲；而陌生的女人却像抢劫一样强行抓住她的胳膊，将她拉走。"跟我走吧，亲爱的，"陌生女人对她说，"我带你去见宙斯！因为命运女神指定你作为他的情人。"
清晨，明亮的阳光抹去了姑娘夜间的梦景。欧罗巴穿了一件长襟裙衣，光彩照人。衣服上用金丝银线织出了许多神衹生活的景致，这件价值无比的衣服还是火神赫淮斯托斯的杰作。善于呼风唤雨、常常引起地震的海神波塞冬曾把这件衣服送给利彼亚，那时他们正在热恋之中。后来，这件衣服成了传家宝，传到儿子阿革诺耳手上。欧罗巴穿上漂亮的衣服，楚楚动人。她跑在同伴的前头，奔到海边的草地上。草地上鲜花怒放，格外芬香。姑娘们欢笑着散了开来，采摘自己喜欢的花朵，有的摘水仙，有的摘风信子，有的寻紫罗兰，有的找百里香，还有的喜欢黄颜色的藏红花。欧罗巴也很快发现了她要找的花。她站在几位姑娘中间，双手高高地举着一束火焰般的红玫瑰，看上去真像一尊爱情女神。
宙斯为年轻的欧罗巴的美貌深深地打动了。可是，他害怕妒嫉成性的妻子赫拉发怒，同时又怕以自己的形象出现难以诱惑这纯洁的姑娘，于是他想出了一个诡计，变成了一头公牛。公牛把欧罗巴诱拐到背上，便冲向海里，稳稳的穿过海浪，来到了一片陆地上。
姑娘知道自己被诱拐了，很伤心。惨遭命运遗弃的姑娘痛恨万分，她想到了死，可是又拿不出死的勇气。突然，她听到背后传来一阵低低的嘲笑声。姑娘惊讶地回过头去，她看到女神阿佛洛狄忒站在面前，浑身闪着天神的光彩。女神旁边是她的小儿子爱情天使，他弯弓搭箭，跃跃欲试。女神嘴角露着微笑，说："美丽的姑娘，赶快息怒吧！你所诅咒的公牛马上就来，它会把牛角送来给你让你折断。我就是给你托梦的那位女子。欧罗巴，你可以聊以自慰了吧！把你带走的是宙斯本人。你现在成了地面上的女神，你的名字将与世长存，从此，收容你的这块大陆就按你的名字称作欧罗巴！"
欧罗巴恍然大悟，她默认了自己的命运，跟宙斯生了三个强大而睿智的儿子，他们是弥诺斯、拉达曼提斯和萨耳珀冬。弥诺斯和拉达曼提斯后来成为冥界判官。萨耳珀冬是一位大英雄，当了小亚细亚吕喀亚王国的国王。
黎分享 【忒修斯归来：爱琴海名字的来源】
克里特岛的国王米诺斯据说是宙斯的儿子，他在这里建立了一个强大的王国。海神波赛冬送给他一头美丽而强壮的公牛，希望米诺斯把它献祭给他，但米诺斯却私自留下了公牛。波赛冬大为生气，暗中使计使米诺斯的妻子帕西淮疯狂地爱上了这头公牛，生下了一个牛首人身的怪物米诺陶诺斯。家丑不可外扬，米诺斯命令一个高明的工匠建了一座米诺斯迷宫，把米诺陶诺斯囚禁在其中。
这个迷宫设计得非常复杂，里面有无数通道和房间。据说进去的人，没有人能走得出来。雅典国王埃勾斯Aegeus 的儿子叫做忒修斯，其实他是国王的私生子，他是一个勇敢的人，他从小是赫拉克勒斯以为榜样长大的。他决定要去杀死这个怪兽，虽然他的老父亲，也就是雅典的国王很舍不得这个唯一的儿子，但他也很希望把雅典从这个水深火热中解救出来。
忒修斯就带着其他的童男童女一起坐船去到了克里特岛。忒修斯因为得到了爱神阿芙罗蒂特的庇佑，所以当他到达克里特岛后，米诺斯的公主阿里阿德涅对他一见钟情。公主舍不得她的心上人被牛头怪米诺陶诺斯吃掉，公主送他一团线球和一柄魔剑，叫他将线头系在入口，放线进入迷宫。
忒修斯在迷宫深处找到牛头怪，经过一番搏斗，他杀死了怪物米诺陶诺斯，然后顺着线头走出迷宫。忒修斯带上阿里阿德涅公主乘坐帆船返回雅典。这本来是一桩美事，他不仅杀死了怪物，还抱得美人归。但神话故事嘛，往往没有这么顺利。
忒修斯带着阿里阿德涅公主返回雅典的路途中，他得到酒神狄俄尼索斯的托梦，说阿里阿德涅公主注定是他酒神的妻子，如果他要带走阿里阿德涅公主的话，雅典将遭到不测。忒修斯还是以雅典为主，于是他不得不留下了阿里阿德涅公主，独自返回雅典。
忒修斯在带着童男童女离开雅典时帆船上挂着黑帆，他和老国王约定，如果平安回来，就在返程的帆船上挂上白帆。如果他遭遇不幸，报信回来的帆船上就依然挂上黑帆。也许是因为抛下心爱之人，心里太悲伤，他忘了和他父亲，也就是雅典国王埃勾斯的约定。他忘了把黑帆换成白帆。在苏尼翁角日日夜夜翘首盼望的老国王，他终于等到归来的帆船，但看到的是黑帆，巨大的悲痛之下，他从苏尼翁角跳下悬崖自尽了。从此这片连接雅典和克里特的海域就叫做爱琴海，Aegean Sea，原文名是埃勾斯的海。纪念这个爱子心切老国王。
阿里阿德涅之线，是忒修斯在迷宫中的生命之线。常用来比喻走出迷宫的方法和路径，解决复杂问题的线索。
秀萍分享：【心理学psychology的由来：爱神Eros和大美人儿Psyche的故事】
1.大美人儿赛姬Pshche生得沉鱼落雁，闭月羞花，倾慕者众。人们排着长队只为一睹芳容。此举激怒了爱与美之神维纳斯Venus，也就是丘比特他亲妈。维纳斯下令让儿子射箭，使赛姬爱上丑八怪。可惜，儿大不由娘，丘比特一下子爱上了小仙女赛姬。
2.傻白甜赛姬受姐姐们的蛊惑和唆使，忘了“丈夫”丘比特的忠告，点了油灯想看一看与自己夜夜笙歌的男人。结果被小鲜肉丘比特帅炸天的脸吸引住了，忍不住弯腰亲吻他。一不小心，手抖了，一滴热油滴在老公身上。我去，烫死本宝宝了好吗！丘比特从梦中惊醒，愤怒至极，拍拍翅膀飞走了，留下悔断肠子的赛大美人。
3.赛大美人儿去求自己的准婆婆维纳斯帮忙，她开了挂一样完成了维纳斯给的三个不可能的任务。老公丘比特满血复活后也回心转意来到她的身边。两人在众神的见证下结了婚，后来还生了个女儿叫Voluptas（意思是pleasure，愉悦，高兴）。
Psychology（心理学）就是由希腊语“ psychē”(meaning “breath, principle of life, life, soul,”灵魂，心智) + 希腊语 “logos”（meaning “speech, word, reason”）。 Eros，弗洛伊德把性驱力（sexual drive）也叫做Eros（性驱力是人类发展的第一动力）。
肖颖分享：【俄狄浦斯的悲剧和俄狄浦斯冲突】
忒拜城的王子俄狄浦斯从出生就注定了是一场悲剧。在出生前，他的父亲拉伊俄斯被神告知会被自己的儿子杀死。于是俄狄浦斯出生后三天就被父母刺穿双脚被抛弃在边境的喀泰荣的荒山下。却被邻国科任托斯的国王波吕波斯夫妇收养，视若己出。俄狄浦斯长大后无意中得知自己将弑父娶母的命运，于是离开科任托斯，却无意间在一个十字路口杀死了自己的亲生父亲拉伊俄斯。
在命运的推动下，他来到了忒拜城。忒拜城正为斯芬克斯威胁着，猜不出谜语的人都会被它吃掉。俄狄浦斯猜出了关于“人”的谜语，杀死斯芬克斯，拯救忒拜城百姓于水火之中。于是他也成为了忒拜城的王，并娶了自己的亲身母亲伊俄卡斯忒为妻，生下了四个孩子。
过了一段幸福美好的人生之后，神衹给这个地区降下了瘟疫，并告诉他们是杀害国王拉伊俄斯的血债使整个城市陷于毁灭。俄狄甫斯在追查杀害前国王凶手的过程中，发现自己真的弑父娶母，痛苦万分。他的母亲和妻子伊俄卡斯特上吊自杀，而俄狄浦斯挖去自己的双眼，由小女儿伊斯墨涅陪着流放到王国的边缘。
美芳分享：【金羊毛，爱神厄洛斯，柏拉图式的爱情】
厄洛斯（古希腊语：Ἔρως，英语：Eros）最早的来源（宇宙起源，早期哲学家，密教祷文）称他是参与世界创造的一位原始神；他是世界之初创造万物的基本动力，是一切爱欲和情欲的象征，但在柏拉图之后，他被认为是爱神阿佛洛狄忒的儿子，一个手持弓箭的美少年。
佛里克索斯被一只神赐的金毛羊所救。为了谢神，他将羊献祭给万神之王宙斯，金羊毛则给了埃厄特斯国王，后者又将金羊毛转献给战神阿瑞斯。阿瑞斯把它钉在阿瑞斯圣林中一棵橡树上，让毒龙看守。全世界都认为这金羊毛是无价之宝，许多英雄和王子都梦寐以求得到它。忒萨利亚王子伊阿宋为了向篡夺王位的叔叔讨回权杖和王位，上了叔叔的当，带着希腊众英雄作着大船阿耳戈号前往科尔喀斯去取金羊毛。
在雅典娜的帮助下，阿耳戈英雄们历尽万苦到达目的地，却没有办法从火龙身边拿到金羊毛.最后，在厄洛斯的帮助下，痴心公主美狄亚被厄洛斯的箭射中，为了爱情背叛了父亲埃厄忒斯，帮助伊阿宋拿到了金羊毛，害死了前来追赶的亲弟弟，跟着伊阿宋离开故乡去遥远的国度开始生活。
最后，伊阿宋与美狄亚回到希腊，伊阿宋没有如预料中的取得王位，而不得不与美狄亚流落到科林斯十年。后来因为美狄亚年老色衰，伊阿宋移情至科林斯公主，美狄亚走上复仇之路，先后杀害了科林斯国王及公主，还残忍的杀害了自己的三个孩子，自己升上天空，伊阿宋无法惩罚她，陷于绝望中，谋杀阿布绪尔托斯的场面又浮现在眼前。他没有其他选择，于是拔剑自刎，死在他家的门槛上。
金羊毛的故事开头以佛里克索斯母亲因色衰被抛弃而开始，以美狄亚也因色衰被抛弃而结束。
《会饮篇》中柏拉图对爱情的看法非常独到，远远超出了常人思考的尺度。但是他所描绘的爱情如同他构建的理想国一样，虽然美，但是带有遥不可及的理想色彩。他将爱情比作宗教，足见他对于爱情所表现的一种虔诚和执著的追求。因此，领会柏拉图式的爱情，并不是去体验那种简单意义上由于时空阻隔而产生的精神契合（精神恋爱），而是要实践那种在爱情的迷狂下，节制使爱情高尚而给人带来的善和快乐。
Cindy分享：特洛伊战争
特洛伊战争是以争夺世上最漂亮的女人海伦（Helen）为起因。大约在公元前13世纪，特洛伊王子帕里斯来到希腊斯巴达墨涅拉俄斯的皇宫作客，受到了盛情款待。但是，帕里斯却拐走了墨涅拉俄斯的妻子海伦和许多的财物。墨涅拉俄斯和他的兄弟阿伽门农决定讨伐以帕里斯及赫克托尔为首的特洛伊城。 他们召集了所有的希腊英雄，其中有著名的奥德修斯和阿喀琉斯，帕拉墨得斯希等 。
特洛伊地处交通要道，易守难攻，围城九年也无法攻破，双方都战死很多英雄。第10年，希腊人奥德修斯想出了木马计，旷日持久的特洛伊战争才得以结束。 当时，希腊人制造了一匹巨大的木马，在马腹内藏着一批勇士。随后他们就装出战败撤退的样子，慌忙逃到海边上了船，然后驶入附近的一个海湾躲藏了起来。特洛伊人不知道这是敌人的计谋，以为希腊人厌战了，追出城外，发现了一个大木马，便把它作为战利品拉进城内。 深夜，在特洛伊人毫无戒备的时候，希腊勇士们，从大木马的肚子里跳了出来，他们打开城门，发出了信号，这时从海上隐蔽悄悄返回的希腊人，在城中同伴的配合下，里应外合，迅速地夺取了特洛伊城。
著名电脑木马程序的名字，就来源于特洛伊战争。另有特洛伊木马“Greek gift”一词意为“害人的礼物”。管理上常提到的，大格局上的木马战略---突破性和创新思维，也源于特洛伊战争。
文平分享：【希腊名：赫耳墨斯；罗马名：墨丘利；现代名：爱马仕】
赫耳墨斯，是宙斯和星神迈亚之子，奥林匹斯山上的十二位主神之一。
迈亚是提坦巨人的女儿，为躲避赫拉，在很深的山洞里生下赫耳墨斯。赫耳墨斯一出生就很调皮，去偷了太阳神阿波罗的牛赶牛的时候还把扫帚绑在牛尾巴上，扫去牛蹄印，因此是盗贼的守护神。他还杀死了一只巨型乌龟，用乌龟的壳、三根树枝和几根弦做成了第一架七弦琴。之后阿波罗最后找到他，拉他宙斯面前理论，一般争论他把琴送给了阿波罗，阿波罗送他一根双蛇杖，司财富、幸福、梦想。因为用交换解决纷争，是商业守护神。
宙斯很喜欢赫耳墨斯的随机应变，让他做众神的使者，成为奥林匹斯山的十二主神之一，迈亚和他一起居住在奥林匹斯山。因为是信使，有一双翅膀，鞋也是带翅膀的。虽然在希腊神话里，没有主导，各个故事里都有他，金苹果时间，是他找到帕里斯做裁决；潘多拉送到人间前，他教给了她人语；金羊毛是他送给人间的礼物等等。
他还被称为幽灵的带路者，是除了冥王、王后之外可以随意出入冥界的人。
宙斯变乌云和美女伊娥。赫拉发现了，宙斯把伊娥变成母牛，被赫拉当礼物要走，百眼巨人阿耳戈斯看守。巨人睡着了还会睁着一只眼睛，赫耳墨斯给弹琴讲故事，终于哄睡全部眼睛闭上，赫耳墨斯抽出利剑，砍下了他的头颅。赫拉在百眼巨人阿耳戈斯死后，把他的一百只眼睛收集起来，点缀在孔雀的羽毛之上，然后，她将孔雀的映像送上星空，成为孔雀星座。
神使赫耳墨斯还有一个很有趣的小故事。赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”雕像者说：“还要贵一点。”后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想自己身为神使，又是商人的庇护神，人们对他应该会更尊重些，于是问道：“这个值多少钱？”雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个白送给你。”赫耳墨斯闹了个大红脸，自尊心大受伤害，以后就收敛了许多，不再随便偷诸神的东西寻开心了。
总结
因为我自己最近重学古希腊文化，所以又沉迷于了古希腊神话。因为自己的喜欢，所以发起了这场主题读书会。
同样喜欢希腊文化，送了我荷马史诗两本书的文平，有因为老公喜欢希腊神话而参与分享的美芳，有因为想要从希腊神话里探究心理学的某个源头的肖颖，有报了分享才开始看希腊神话的百事可乐，有去过以弗所看过特洛伊遗址的Cindy，有从极致践行群报名潜水已久的秀萍……
感谢伙伴们，为这个主题做了充分的准备。百事可乐从一开始不理解希腊神话到现在对西方文化种草，让我觉得这个主题读书会做得非常有意义。
晓莹姐的感受
今天是最有意思、最轻松的一场读书会，听故事的感觉特别好。被各位种草了，准备好好读读，捋捋各个神的关系，读读有趣的故事。
敏芳的感受
第一次参加读书会，之前并没做功课，一大串绕口的名字听得云里雾里，从故事中感觉到希腊神话为后来希腊的文化奠定了基础，人性、心理学有了神话的依据。我也要理理这之间分支众多的人物事件关系。
百事可乐的感受
原本我完全不了解希腊神话。周五选定题目之后，才开始搜集资料，拓展阅读。去微信读书看«希腊神话»,看完了高晓松的«希腊神话与哲学»，百度搜图片，发现邮票和很多油画是以希腊神话为主题。
确实很有意义。肖颖讲的俄底浦斯冲突，我开始反省自己潜意识有没有被什么东西阻碍。秀萍讲的赛姬的故事，让人从婆媳，夫妻，姐妹，嫉妒的角度思考，也是个全新的角度。
以前看神话，神话只是神话。听完大家的分享，现在看神话，从人性的角度多了一些不同的思考。并且，以前还想找一些讲人性的书来看，现在发现，处处留心皆学问。
听你们讲完故事之后，又去看了郝景芳的«时光里的欧洲»，我原本不理解希腊神话里面的嫉妒，杀戮，交合，诱骗等等，到现在开始领悟，原来和东方不同，西方神话里的神，还原了最真实的人性。
一次读书会，打开了我对西方文明探知的欲望。
