机缘巧合，昨天在黄埔中黄外国语小学听了傅佩荣的现场讲座《中西文化的对照比较》。傅佩荣是有名的哲学大师，很早以前我买过他的书，可惜没怎么看。我也很久没有听过学者大家讲座了，也很期待。
到的时候，已开场了半个小时。礼堂不算大，大约容纳200多人，但很新。讲台不像以前听的讲座那样是张桌子讲坛，而是一张体现传统文化的书砚台案。后面的幕布是整体式的背景墙，显得大气古朴。先生正坐在案前讲《圣经》，讲犹太人的民族领袖摩西，讲多难兴邦。中西文化对照不只在讲座内容中，也在场地之中。
此时，傅先生先讲了文化的内涵：异于自然，形成传统，自为中心，兴盛衰亡。我到的时候应该是讲到文化的自为中心。中国有儒道，西方有圣经。
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之后，讲了文化的层次：1、器物 厚生，是经济与科技方面的，必要的，对应于人的“身”；2、制度 利用，是规范与法律，需要的，对应与人的“心”；3、理念 正德，理想与理念（重要的），对应与人的“灵”。
身心灵，自由行，这是我神往的。器物和制度不难，傅先生说理念是最难的。这里他提出教小孩要教三点：1、自信 2、负责 3、敬意。尊敬古代圣贤，尊敬国家领导人，尊敬圣人之言。读我们的传统文化就读儒家和道家。这里的敬意出自《论语 季氏》孔子曰：“君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言。小人不知天命，而不畏世，狎大人，侮圣人之言。”
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谈到人性善恶问题，他认为不存在人性本善。任何道德实践，只有在有能力做的情况下，才能实现。如公交车上，一个年轻人，看到一个老人上来了，想要让座，假设此时他麻痹了让不了，这是善吗？是的，年轻人现在动不了，相当于是残障人，没有能力让，就不用让。
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