非是遊步者，能到世界邊；
不到世界邊，不能免眾苦。
是故牟尼尊，名知世間者，
能到世界邊，諸梵行已立。
世界邊唯有，正智能諦了，
覺慧達世間，故說度彼岸。
这首偈子，出自《杂阿含经》，是我喜欢的宣说佛义的语段。世界边，宇宙边，并非徒步所能到达的了。或者说，宇宙的起源并非纯物质上的探寻就能达到究竟的。我常对学生说，别太迷信科学，科学只能告诉你是什么，一直追问下去的最后的为什么，科学是永远回答不了的。比如科学可以告诉我们细胞会分裂、怎么分裂，但科学解释不了为什么会细胞分裂(生命哪里来?)。
但是，不到世界边，不能免众苦。凡夫皆苦，人类的烦恼，各种痛苦皆是对世界，对人生，对自我身心的不明了(无明)造成的。生、老、病、死、爱、憎、别、离，有哪样不苦呢？有人说，生和爱不苦啊，认真想想，更苦！不过我们凡夫颠倒，都是以苦为乐。要想真正的离苦，需要到达“世界边“。
释迦牟尼，原本是太子，为了寻求解脱，他抛弃了王位。他出家开始修苦行，尝尽艰苦辛酸，坚持不懈，经历六年之久。但是结果徒劳无功，悟到苦行是无益的。最后在一棵菩提树下，铺上草团，向着东方盘腿而坐，发誓说："我今如不证到无上大觉，宁可让此身粉碎，终不起此座。"他便这样在树下禅坐，终于第七天夜里，睹明星而悟道，说了一句话:“奇哉，奇哉，一切众生皆有如来智慧德相，只因妄想执着而不能证得。”牟尼尊是证悟的觉者，是名知世间者。
如何才能到达世界的边，明白世界宇宙的真相？释迦牟尼告诉我们要修梵行，所谓清净离欲之行。这是佛法提出来的修行，光听到名称，普通人就觉得没法活了，有个段子就说，一不抽烟，二不喝酒，三不打麻将，你活一百岁干嘛呀？所以，有禅师说过:“出家乃大丈夫之事，非将相所能为也。”大丈夫征服天下易，征服自心难啊！
世间宇宙的实相，依正智觉慧才能明了，明了了，证悟了，也就抵达了彼岸。不过不要以为真有个彼岸可到，若是遇上个法师，法师就会告诉你:此岸即是彼岸，是名度彼岸。
我们的烦恼都因用心向外，不断向外驰求。这个偈子，靠诉我们，向外到达不了"世界边"，要向内收回来，用心要向内用功，智慧的眼睛才能觉悟“世界边”。
圣人之心，往往法上相见。看下面《道德经》一节，道理是否相通呢？
“不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。”
曾经打油胡诌，以此作个结尾吧，见下图:
2019.01.16洹舟
洹舟日课:
