父亲的话，需要用漫长的一生来解读，比方说：女子「无才」便是德。
十二岁之前，父亲对我的成绩极尽苛刻。他要求我次次都考第一，就算我拿着98分的试卷回家，他依然要质问我还有2分是因为什么原因而丢失。
十二岁之后，一向看重成绩的父亲，执意做了令全家人都无法理解的决定：将成绩优异的女儿，送往教学滞后的乡下念初中。
在我漫长的学生时代，父亲一面要求我成为同龄人中的佼佼者，一面又在饭桌上不断重复那句似醉非醉的胡话：女子「无才」便是德。
1.
他说过的让我完全摸不着头脑的话还有很多很多，但这一句，成了我不长不短的青春记忆里，一根最钻心的刺。我的身体里住着两个自己在撕扯，一个「我」争强好胜，一个「我」甘于平凡。
终于在十六岁那年，一向乖巧懂事的我，变成了连自己都陌生的我，对父亲的期望我不再全力以赴，对他的“女子无才便是德”我再无耐心。
我甚至会在饭桌上和他为了“先有鸡，还是先有蛋”争到面红耳赤，掀桌摔碗在我甚少回家的日子里已是常态。
我彻底堕落成一个即便拿着班级倒数的分数，依然可以面不改色心不跳的“死猪”了。
一开始我只是想通过这种方式让父亲妥协，但他似乎已经完全不在意我了，连他曾经最在意的，我的成绩，他也已经完全不在意了。
那是我最觉得自己没有存在感的两年，我不知道为什么他不在乎我，却还要生我养我，我不知道为什么生我养我，他却不爱我。
我试过离家出走，试过结束自己的生命，但在我就要放弃的前一秒，我放下了那个需要靠博得认可来练就心脏肌肉的自己，当我放下那个弱小的自己的时候，我感受到世间天地任我穿行，再无一人一物足以禁锢我的灵和肉.....
2.
这些年，我的脑海里时常会没来由地，断断续续地，闪现父亲强调的那句话：女子无才便是德。我想试图在这个任我穿行的世间，自己，找到答案：
首先，我是不认同「唯女子与小人难养也」的，作为繁衍和孕育生命的物种，女人的天性中，必有她独特的博大与宽广；
其次，在这个文化、经济、政治快速发展的当代，女人在各行各业取得的成绩同样可圈可点，社会的发展无疑需要女人的个体成长来助力；
最后，女人作为家庭和婚姻中的一份子，「相夫教子」、「人际交往」同样是非常高深的艺术。
这么说来，女子无才便是德，好像怎么也说不通。
古代宫廷中争宠的嫔妃，一面谄媚献艺一面又阴谋算尽，从这一点来说，若心术不正的女人深谙计谋，或掌握权利地位的君主被心术不正之女子所蛊惑，“女子无才便是德”无疑是幸事；
于两性关系来说，一个气场及能力均十足的女人，即使貌若天仙也常令男人们望而却步，大多数男人内心，还是渴望一个仰望崇拜自己的妻子，“女子无才便是德”依然说得通。
3.
那么古人所说的“女子无才便是德”，究竟又是什么意思呢？
《隋唐演义》第七十六回中说“男子有德便是才，女子无才便是德”。
我个人的拙见如下：
「有德」 和 「无才」，实际上是「无我」这一境界的两种显像，「有德」是指对世间万物升起一颗慈悲仁爱之心，「无才」是指放下世俗的偏见、看法、功利心等。
当一个人能真正升起慈悲心时，自然能做到放下世俗心，当一个人能真正放下世俗心时，才有可能真正升起慈悲心，也就是真正意义上的「无我」。
“男子「有德」便是才”中的「才」，和“女子「无才」便是德”中的「德」，说的是女娲造人最初赋予男人和女人的不同的天性、本分、责任、使命。
一个到达了「无我」这一境界的人，他（她）的天性、本分、责任、使命，才有可能得到极致地活现和实现。
4.
父亲说过的话还有很多，每一句都是一笔他留给我的巨大财富，值得用漫长的一生去解读。 “女子「无才」便是德” 只是其中一句......
