心灵美仿佛和功利心是格格不入的。功利的人自然把利置于美之上。当美为利服务，美也就不成其为美了。
逐利的心理人皆有之，原因各不相同。有为贪欲逐利，有为关心的人逐利，有为理想逐利。但，最常见的，最贴近普通人动机的，还是为弥合生死恐怖而逐利。
生死，是中国人最忌讳的话题。不仅涉及鬼神一类可敬可怖的非现实存在，更是涉及一个人获得快乐的源泉。身边的人常说，人死了，就什么都没有了。是啊，为了感情，为了享乐，为了权欲，我们要活着，也必须得好好活着。
于是便形成了国人逃避死亡的态度。逃避死亡，很容易发展为贪生怕死，而贪生怕死又很容易发展为出卖精神灵魂。所以便有了为了得利而不惜为恶之人，其实他们也有挺正当的理由，我们是为了活命。只是，这个活命的命题被放得太大，以至于即使已经满足了生活的基本需求，还总想攫取更多，以备不时之需。
于是在中国这个僧多粥少的社会，存在着相当一部分像漏斗一样贪婪吸食身边资源的人，他们在处理金钱与他人的关系时，会毫不犹豫选择金钱。所以这个社会里，到处都是为了私利而倾轧他人的人，即使在最细小的社会公德上也不愿让步。
中国人的素质差，是最由不得外人说的，却也是最不愿主动改变的。而这里的根子，就在于功利主义。功利主义得根子呢？大抵在于几个方面，一是蒙元满清统治时期，失落的汉人产生的集体的精神逃避现象。其实他们不是没有精神，也不是不懂美，只是亡国之恨让他们把精神彻底寄托到了物质享乐上，进而也歪曲了审美。二是新中国成立前三十年，国人精神世界得以恢复，之后又遇上改革开放，直要推翻已经恢复的精神面貌，于是再一次产生失落感，索性以丑为美，以利为真，集体性堕落为庸俗的功利主义者。
庸俗是这个社会的写照。中国人不敢死，进而不敢用死来守护美，遇到玷污美的事情时无动于衷，所以索性堕落到丑之中自我麻痹。国人不信美，对于美的事物嗤之以鼻，其实也是种心灵上的懦弱。强大的人，在于勇于守护脆弱的美好。弱小的人，在于趋炎附势，以求自保，顶多以强者舍弃之物果腹。
