视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。
其上不，其下不味，绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。
执古之道，以御今之有，能知古始，是谓道纪。
译文
看它却看不见，把它叫作“夷”；听它却听不到，把它叫作“希”；摸它也摸不到，把它叫作“微”。这三者的形状难以区分，因为它们原本就是浑然一体的。
它的上面既不显得明亮，下面也不那么阴暗。它绵延不绝又无法命名，又总是回到什么也看不见的虚空状态。这就是没有形状的形状，不见物体的形象，这就叫作“惚恍”。从前方迎着它，看不见它的前头，从后面跟着它，看不见它的尾。
遵循早已存在的“道”来驾驭当前的一切事物，能认识宇宙的初始，这就叫作“道”的规律。
