一个国家，内忧才会出现外犯，苍蝇不会叮无缝的蛋，当出现裂缝的时候，一定要查找最原始，最根本的原因，而不是拿一块破布把裂缝包起来，包住裂缝的结果，只会引发腐烂，烂透之后，一切化水，皆成幻影，于是再次镜花岁月，人间疾苦。一个有着五千年文明传承的国度，一个创造了世界灿烂文化的礼仪之邦，在猛然回首之后，发现整个民族已经没有了道德底线，仅存于民众心理的，只是一种怯弱代替了曾经的道德模样，亦即民众的某种秩序，不是依附在道德的底线上，而是因为内心的胆怯。如果我们不能在文化上破解，就很难去得到为什么的答案。
世间总是多恶疾，缺良医。本人虽生于恶草乱石之间，求学于荧光昏灯之下，然动静之时，常闻天人之语，往来之间，多怀天下苍生。愿当政者以天下黎明为念，谋人民万世之福祉，本人强烈要求出任下届宣传部长一职，借女娲神功慈手，补天一缺！
如若心愿得遂，当保华夏五十年无虞！
我们这个民族，一直存在的一种文化根基，就是希望两个字，何谓希望？就是自己不敢做，不能做，不想做的事情，让别人去做。而我们这个民族，就是这样一直活在某个希望中，把自己压在希望上，把历史压在希望上，把国家民族压在希望上。当最后，所有的希望落空的时候，整个民族的道德就开始崩溃于无形了！民族的思想体系，我们可以在任何的一个社会角落发现它浓缩的影子。我们整个民族思想的希望之旅，就沿着一条主线在走，这条主线就是：我们希望出现一个好王帝，其次我们希望出现一个好宰相，再其次我们希望出现一个好清官，当好清官不再存在的时候，我们希望出现一个大侠来除暴安良。
于是乎，每天晚上，我们的电视剧，开始出现了汉武大帝，大明王朝，雍正王朝，康熙大帝等等，人类社会已经进入21世界，帝王将相早已荒冢一堆草没了，但这些电视剧，是那样的热播，那样的深入民心，小燕子可以恶搞王上，王上是那样的亲民，那样的丰功伟业。我们这个民族为什么会如此的复古、如此的乐此不疲？因为我们这个民族希望出个好王帝的希望，虽然破灭无形，但还在心底存有丁点游丝，当这些电视剧出现的时候，民众心底的那点尘封游丝，被激活了。
但事实是，好王帝，好宰相，大清官，只能靠影视来演绎，人们把希望寄托在遥远的历史影子上，焦裕禄，就是最后一个远去的背影。当港台的武侠小说和影视在大陆出现的一刹那，就如风卷残云般的掠过大江南北，人们再一次的狂热了起来，似乎已经找到了侠客的影子。但最后人们又再次的猛然惊醒，原来这只是一场春秋大梦，古代的剑客，已经定格在某个远古的山峰上，这个世界不再有华山论剑！
当一切希望彻底崩溃的时候，道德，也就不再存在底线。一切曾经存在的所谓参照，就如镜花岁月般晃动，于是整个民族，心里不再有梦，运气足够好的话，赚几个钱移民，就成了人生最后的追求。当第一个地主被无辜杀害的时候，所有的一切，就不再建立在道德的基础上了，没有道德基础的一切存在，生命就不再珍贵，移民既是逃命。
历史总是惊人的相似，但不会简单的复制。民族的再次希望，就是出现一个条框，把无德的一切圈定，这个时候，新的道德底线才会重新放射光芒。无德大行其道的时候，谈道德的底线，也可能就是非常奢侈的事情！
——————盛东辉这个文章，和丁元英的思想完全一致
