原文：子曰：能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国？如礼何？
我的白话解释：孔子说如果治理一个国家，用礼法和谦让的心胸，这个国家一定能治理好。如果治理一个国家不用礼法和谦让之心，而是打着有礼法和谦让的一个幌子，那么这国家的礼法也没用，这个国家也兴盛不起来。
在生活中的延伸：这句话让我直接想到了“道貌岸然”这个成语。我们在生活中总会遇到这样的人，看着表面文质彬彬的，说话有礼有节可是一共事就会明白，吃亏的永远不能是他，他的有礼有节是做给你看的，第一，你不能侵犯他的私人利益，第二他标榜的是他外在的礼让，而内心里面可能正好是和外表不一致，也就是所谓的表里不一。所以道貌岸然的下一个词语就是伪君子啊。
我记得孩子小的时候，我带着他去菜店买东西，之前我告诉他，东西要花钱才能换取，没付款不能随便去拿，不能随便去吃，那样做是不对的。但是有一次想买点瓜子，怕不好吃，就拿起来尝了几颗，孩子看到后也直接抓了一把品尝起来，我当时就意识到了问题的不对，我称了瓜子后，又从袋子里拿了一把放在了商家的大袋子里，说我们刚才尝了一些，这个作为补偿，出了菜店门口，孩子说，瓜子人家不是让尝吗？我说是的，但是咱们尝了也买了，也把自己买了的部分拿出来还给商家，这样做心里是不是很舒服，他点头说对。
你看这就是平时我们的身教言传，给孩子嘴上传递的是遵守纪律，可是自己就是这样的小细节忽视了，做着南辕北辙的事情，孩子有礼有节又从哪里去做呢？
所以君子之行为，不是你穿戴整齐说话有多中听你就是一个真君子了，而时间能验证一切行为，再有那句话，路遥知马力，日久见人心。说的好不如做的好。
再往大里说，一个家族一个家风，都是这样的传承，礼让，不是靠说出来约束出来的，而是真正修行出来的仁德礼法之心。
前两天看的电视剧《大舜》当时选国家接班人不就是尧帝考察了舜帝28年，舜帝也秉承了禅让，考察了17年后，把国家托付给心容天下黎民百姓的禹帝了吗？这就是一个人的礼让，心胸格局之大，大到他容纳的一个国家一个民族。也是一个国家的礼让。
无论我们日常生活多琐碎的小事，也能检验一个人真正的心性，就看你是不是真正做到礼敬自己，内外都是真诚的对人对事，那样的你必定也是一个君子。也才具备君子之礼，不是你鞠个躬就是谦卑，就是有礼法了！
