【要符合自己所在地域时空的节气来生活】
四气调神大论篇第二
笔记：
宇宙自然就有他的法律，规定。
不是只有人间，社会才有法律，规定的，
我们人，首先就要尊重的是宇宙自然本来就具有的法律规定。
这是真正的知法，守法。
中国人，不同的节气，都有不同的食物，习俗，穿衣打扮，
看似是节日，实际上是古人沉淀下来的智慧，
而现代很多人无知，
认为这些节气上过的节日，吃的食物，习俗，穿衣打扮无用，甚至逆反这些规律，
更是引进西方的一些节日，习俗来过，以为是洋气，赶时髦，
其实不然，
西方地域时空跟我们这片土地都不一样，过那个节日，自然是违背节气，是不合适的。
中国人，要符合自己所在地域时空的节气来生活。
【不要被别人的评价挟裹了真正的胜利】
见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。
古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功。故其战胜不忒，不忒者，其所措必胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。
解读：
别人没有发现的，您发现了，别人看三步，您能看七步，这是本事。
跟大家的见识一样，这不是本事。
领导者，决策者，不要有虚荣的心思，
不能说别人说您好，您就真以为好，
不要被舆论挟裹，
要入木三分的看问题，把事情做的绝对正确漂亮。
志气弱的人，软弱，懦弱的人，往往被舆论挟裹，在意大众的看法，
其实您的胜利与失败，跟别人无关，别人只是看热闹，评价您，
不要被别人的评价挟裹了真正的胜利。
所以，领导者，决策者，必须找到最对的路径，找到最正确的决策，去做最正确的事情，获得真理级别的胜利。
见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。
古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功。故其战胜不忒，不忒者，其所措必胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。
陈昌文解读：
别人没有发现的，您发现了，别人看三步，您能看七步，这是本事。
跟大家的见识一样，这不是本事。
领导者，决策者，不要有虚荣的心思，
不能说别人说您好，您就真以为好，
不要被舆论挟裹，
要入木三分的看问题，把事情做的绝对正确漂亮。
志气弱的人，软弱，懦弱的人，往往被舆论挟裹，在意大众的看法，
其实您的胜利与失败，跟别人无关，别人只是看热闹，评价您，
不要被别人的评价挟裹了真正的胜利。
所以，领导者，决策者，必须找到最对的路径，找到最正确的决策，去做最正确的事情，获得真理级别的胜利。
【公正有良心，谁也骗不了您】
心公不昧，六贼无踪。
解读：
人一辈子，大多数人以为灾难是外界带来的，
其实，更可怕的灾难是自己内心世界带来的，
所谓六贼，就是六根，眼耳鼻舌身意。
特别是作为企业领导者，决策人，负责任等，
随时随地都有人牵引您的六根，
随时随地都有人满足，或者讲些蛊惑人心的话，把您带偏。
而真正能防止这种事情的，
就是您的心永远是公正的，
您不占人便宜，
您不想走捷径，也不想发横财，
不拿自己不该拿的。
每一步，每一个决策，都是秉公。
每一步，每一个念头，都是堂堂正正的，
就是为了大家，为了所有人，
讲规矩，讲原则，
这样才不会走偏，
您的福德，根基是大家给的。
您对不起大家的时候，大家就会惩罚您，
欺人，但是心是欺不了的，群众的眼睛是雪亮的。
所以，我们首先要公正，不昧良心。然后才不会上了小人的当，才不会招贼，这样，我们的事业，人生才会更稳固，平坦。
【当老师，也只能教育能摆正自己位置的徒弟】
孟子将朝王，王使人来曰：“寡人如就见者也，有寒疾，不可以风。朝，将视朝，不识可使寡人得见乎？”
对曰：“不幸而有疾，不能造朝。”
解读：
孟子本来是要去朝见齐宣王，这时候，孟子在齐国，是齐宣王请来的老师，既然是老师，就有去教育齐宣王的责任。所以孟子要去给齐宣王讲讲课。
恰巧这时候，齐宣王的使者为齐宣王带话来了。
说，我本来要来请教您啊，但是不小心染了寒疾，得病了。不能外出吹风。
如果您肯来见我，我就临朝出来见您，不知道您能让我见到您吗？
这话看似礼貌，实际上是很不给面子的。
其实就是摆大爷，您虽然是老师，但是我是君王啊，我地位尊贵，您跑一趟如何？
这要是平常人，有君王召见，巴不得跑步前进，然后大王要问啥，就急急忙忙的讲，小心谨慎，生怕怠慢了大王，得罪了大王，万一说得高兴，不就给自己一个机会，升官发财了吗？
可孟子却回答道，不幸得很啊，我也生了病，不能去上朝见您了。
这本来就要去见齐宣王的，齐宣王一主动召他，反而不去了，
这是何意？
孟子是老师，也愿意主动教育一下齐宣王，为徒弟出谋划策。
但看这齐宣王态度不好，没有摆对自己的位置，于是孟子反而不去了。
为什么呢？
这跟我们做业务一个道理，这客户不尊重您，您给他出谋划策，他把您当跑腿的，他还能听您的？
他趾高气扬，颐指气使的态度，就让您的出谋划策，讲授白忙活。
孟子知道去了白忙活，干脆就不去了。
当老师，也只能教育能摆正自己位置的徒弟，位置摆不对，再好的说教也是白搭。
别人不尊重您，您出谋划策，教育别人，没什么意义，就算您说得对，他也不会听，浪费口舌，
所以，做生意，做正经生意，
首先要找那些能尊重您的人，
不尊重您的人，就算给钱，也别做他们的生意，
心不服，后面会不断的扯皮，内耗。
所以，做生意，得先把道理讲清楚，
不能降服客户，
或者这个客户不是这种态度好的人，
我们就不做他的生意，
所以，做生意，只能做那些态度好的生意，
特别是搞教育。
只能教育那些态度端正的人。否则，给自己惹事，别人也不听您的。
