人类开始了劳动,形成了社会,就必然出现阶层的分化,
而阶层的分野,起因有血统、宗族、地域、财富、智力、体系等等。
读信史可知,在我国,从商周起,已有王族、国民、奴隶之区分,但因劳动方式仍较原始,阶层分化较为粗放,多以血缘、亲族分野。
其后两汉、魏晋至于唐代,贵族门阀是统治阶层,奴隶阶级已随着生产力的极大发展和商品经济蓬勃而消亡了。
到了宋朝,外贸经济大繁荣,市民社会初见雏形。
再到明清,社会更为禁锢,阶层更为板结,根结就在于经济简单化,社会也就不需要那么多阶层以应对。
人类开始了劳动,形成了社会,就必然出现阶层的分化,
而阶层的分野,起因有血统、宗族、地域、财富、智力、体系等等。
读信史可知,在我国,从商周起,已有王族、国民、奴隶之区分,但因劳动方式仍较原始,阶层分化较为粗放,多以血缘、亲族分野。
其后两汉、魏晋至于唐代,贵族门阀是统治阶层,奴隶阶级已随着生产力的极大发展和商品经济蓬勃而消亡了。
到了宋朝,外贸经济大繁荣,市民社会初见雏形。
再到明清,社会更为禁锢,阶层更为板结,根结就在于经济简单化,社会也就不需要那么多阶层以应对。