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 “有物混成，先天地生。寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”

         在天地形成之前，就有这样浑然一体的物体存在。很寂静，很空廖，独立而行，从未改变，普天运行，从不消殆，这个物体可以称之为天地之母。我也不知道他是什么？名叫什么？我姑且称之为“道”，勉强起名叫“大”。大而无限飞逝，飞逝而久远，久远而反复，循环往复，周而复始。

       所以天地间有四大，谓之道大、天大、地大、人大。宇宙中四大的，人为其中一大。可见人在天地间是生物中最为与道同在。古有天皇、地皇、人皇之传说，一切皇之根源来自于道。所以人要以地为法度，地以天为法度，天以道为法度，道以自然为法度，一切源于自然。

      道是中立的，是无我的，也是没有时空维度之说，不是人类知识可以度量和勾画的。一切都在道中孕育、运化、生生不息，无限演变。与其说是道，究竟就在于自然，如佛教中无数沙等恒河也无法穷尽。人即便是四大之一，生物中最高灵性，在浩瀚宇宙中依然微不足道，唯有与道合一，方为道生自然。

       人在这个世界中，探索中给予各种物体一个不同的名字，加以区分，无非为了更好的让人们探索宇宙奥秘有了方便法门，不管是哪种方式和途径，最后归结于宇宙道通之中。知识可以无限区分，心则毫无区分，这样道就在心中，四大在心中，一切在心中，便是道之归宿，守中皆道。

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