随着家庭外生产胜过家庭内生产，两性间的分工呈现出新的社会意义。男子劳动和生产变得重要起来，妇女劳动和生产及社会地位随之下降。“随着财富的增加，它便一方面使丈夫在家庭中占居比妻子更重要的地位；另一方面，又产生了利用这个增强了的地位来改变传统的继承制度使之有利于子女的意图。”“因此，必须废除母权制，而它也就被废除了。”这样一夫一妻就产生了。男性统治根源于是他而不是她掌握财产的事实。妇女压迫将伴随私有制的解体而终止。在恩格斯看来，妇女的服从地位、私有制的出现和向父系社会的转变与一夫一妻制核心家庭的产生紧密相联。一夫一妻制家庭产生的唯一目的是为了保护私有财产的社会延续。男性统治，首先以父系然后以父权制的形式，仅仅是在有财产的男子与无财产的妇女间阶级分裂的结果。恩格斯指出：“一夫一妻制是不以自然条件为基础，而以经济条件为基础。”“它决不是个人性爱的结果，”它“仍然是权衡利害的婚姻。”只有妇女对男子经济依赖的消失，才会允许两性关系建立在平等和“真正的”爱情基础之上。（来自百度百科）
社会发展到现在的程度，女性的经济能力增强，养老协议、离婚制度逐渐完善，家务社会化发展起来，结婚对于许多人来说不再是必要的。刘瑜分析道，维持婚姻的动力绝不仅仅是“爱情”，还有孩子的抚养，亲情，经济上的相互扶持，生活上的相互扶助。所以人们越来越难找到“爱情”之外的结婚或维持婚姻的理由，因为人们认识到鸡飞蛋打的夫妻不如轻松快乐的单身父母，认识到不排他的亲情可以通过其他方式获得。所以越来越多的人选择不结婚。因此爱情越来越成为婚姻的唯一基础，而爱情往往是短暂的，所以婚姻会越来越短暂，因为付出结婚的成本换取短暂的婚姻“得不偿失”，所以越来越多的人选择不结婚。准此观之，婚姻制度会逐渐转化成为“自由人的联合体”，那些感到婚姻是一个桎梏的人，会庆幸他们的时代即将到来吧，那些感到婚姻是一个港湾的人，会庆幸他们的时代还没有过去。
这种“自由人的联合体”的维持需要几个条件，一是女性普遍的经济独立，二是成熟完善的户籍制度和社保体系，三是人们普遍具有的独立、理性作出选择的能力，四是深入人心的男女平等观念。从这点来看，“自由人的联合体”的建立，从现在起依然需要相当的时间。
