天将救之,以慈卫之

《道德经》第67章

原文:天下皆谓我道大,……吾有三宝,持而保之。一曰慈(仁者无敌,始终以仁爱的心守护着自己,也爱护着别人),二曰俭(俭,减掉头脑里的怨恨恼怒烦,贪嗔痴慢疑,欲望计较),三曰不敢为天下先(站后边,不要以为自己了不起,自己最好)。慈故能勇(仁者无敌);俭故能广(头脑空了,心与天地合为一体);不敢为天下先,(不占先,不称霸,不优先,不觉得自己最好,不觉得自己了不起,谦卑!)故能成器长。

今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先,死矣。(舍掉慈、俭、后,去勇(偷奸耍滑,去争),广(去贪,去夺取占有很多很多东西),先(跟别人争抢),人就完蛋了)。

夫慈,以战则胜,(慈心能战胜疾病,社会中也是)以守则固。(用慈悲之心护佑自己、健康平安,护佑家人、社会,都好!)

天将救之,以慈卫之。(生活中遇到困难,需得到帮助时,一定不要偷奸耍滑,不要搞歪门邪道!天将救之,只能以慈卫之,不能用坑蒙拐骗来卫之,不可能。

越是困难之时,越不能丢掉善念、正念。你只负责您有善念,天怎救你,那是天的事,锻炼治病也是一样。

尽人事,听天命。真正尽了人事,发自仁爱之心出来了,就是天命。天命之谓性,你的本性就是天命,天命就在你身上,没在别的地方。你弄歪门邪道,你没用天命之性,你没听命,走乱了,乱套了,背道而驰了。尽人事,听天命,你从你内在,用你的仁爱之心纯正之心做事,去为人,自然就和天通上了。那力量早在你心里面了!

关键是一个心!心纯化、净化,和天命在一块,把天命唤醒了,明了了,和天命通上,真人天合一。人具有了天之仁德,言行举止和天之仁德是一样的了,天人合一,你跟天一样了,不就救你了吗?你把天当作背景,他是你,你是他,那不就是一个了吗?力量就有了。

天将救之,以慈卫之!)

注: 王瑞波老师根据李老师讲课录音整理。

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