阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节，为元妃（贾元春）省亲修建的大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；贾政认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许。“沁芳”二字，点出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。以上材料中，众人给匾额题名，或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，产生了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
红楼梦里，曹雪芹艺术修养的体现，有明显的两大处，其一为“香菱学诗”从意境和情趣上给初学者一次美学入门辅导；其二就是贾宝玉，为大观园的各处题诗、题匾额、对对子。贾政一是为了考验宝玉的才学，二是为了让元妃高兴，保留了稚子的笔触。这一段，就凸显了宝玉思维的跳跃以及创新。其实我们生活中不乏有类似的事例。
例如当年有人出题“蛙声十里出山泉”求一幅画作。这画不好画，为什么呢？蛙声，声音怎么用图画表达呢？一看到这个词，我们定然是耳畔“听取蛙声一片”。可是用图画如何把声音描绘出来。总不能画上涟漪代表声波吧，这就好像那个为亭子取名为“翼然”的先生，取景太实了。有的人说那好吧，几只青蛙在那里趴着。这似乎象贾政一样，看到了亭下的水。用实代虚，把景托起来，水从亭下出，顺水溯源就看到了亭子。所以看到青蛙就想到青蛙可以鸣叫，“哇声”就出来了。这样好吗？不错，可是“泻”字不好，就像青蛙一样不美。“玉”为固体，失去了灵动。
那么最后齐白石老先生怎么解决这个难题呢？又给了一幅什么样的图画。画面上一条小溪蜿蜒而来，悠远绵长；几个蝌蚪在溪水了游戏。画面充满了情趣，有蝌蚪就有青蛙，有青蛙就有蛙声，小溪流淌，十里八里不在话下。亦如“沁芳”，周围花草之香气，沁人心脾，人坐在亭子里怡然自乐。亭子是实景，良辰美景心意舒展，是虚。这里是用虚写实，齐白石老先生的画作也是异曲同工，就是用虚虚的印象带出实在的内容。
在富贵中，宝玉是幸福的，所以他大多时候会流露出一股脂粉气，这是贾政所不喜的。而贾宝玉题写的，贾政虽然觉得新鲜别致，也没有给太多的赞扬和肯定。这是看事物的角度和立场不同所导致的。但在此处，贾政默许了宝玉的建议。所以才情的迸发，事物的创新，是会引起共鸣的。虽然，“沁芳”让一般人理解起来有些曲折，一个亭子怎么能沁芳呢？但是作为同样受过中国文化滋养的文化人，贾政在这里确是欣赏和认可的了。
那么这对于青年人来说有什么提示呢？我认为不外乎有以下几点，第一作为老生常谈，机会总是留给有准备的人的。宝玉如果平时不喜欢诗词歌赋，没有广泛地阅读，不涉猎大量的艺术作品，他的审美情趣也不会很高。说出来的不外乎也是陈词滥调，或者中规中矩的话语，没有让人耳目一新的感觉。
第二，有了才情要有的放矢。这里是游园，不是科举。是父亲给儿子展现所长的机会，所以比较宽容。对于宝玉的这份创新与立异，在后来的苦难中，就没有为他带来生活的安定与保证。所以良辰美景大好年华，青年人不要辜负，青年人的创造力不能浪费。
第三，有了机会要大胆地抓住。如果贾宝玉怕死了贾政，在严父面前畏畏缩缩，说不出个所以然来。贾政是大大地没有面子，贾宝玉也会没了里子。
贾宝玉的才情，贾宝玉对于美学认识的虚实结合，对于事情的标新立异，都是青年人在未来的领域中要借鉴的。对于文化的积累，才能有创新，才能有突破。对于创新的认同和肯定，才能把这份激情化为新的文化，为文化的繁荣再添上一道绚丽的景色。
