《老子》中，有这样一句话：“天道无亲，常与善人”。
意思是上天并没有偏袒的心，但会爱护真心行善的人，正所谓自天佑之，吉无不利，一个人只要行善积德，福运就会不请自来。
唐朝第一宰相裴度，年轻的时候，一贫如洗。
在乡下的私塾中以教书为生，他虽然学问渊博，却时运不济，屡试不中。
有天，他请一行禅师为自己面相，禅师摇头说：你天生贱相，今生不但没有希望考取功名，而且眼光外浮，纵纹入口，是一种乞食街头、饥饿而死之相！
裴度听了非常伤心，整天垂头丧气，连教书都无精打采。
几天后，他去香山寺散心，途中无意捡到一个包裹，打开一看，是一个翠玉带。
这对于他来说无疑是一大笔横财，但是他却不为所动，在原地等人来认领，他从早上等到下午，终于等来了心急如焚的失主。
失主是一位妇人，她家中父亲病重，当尽家产请名医为父亲医治，刚有好转，那天她跑到亲戚家借了条玉带准备典当了买药材，途径香山寺，想为父亲祈福，没想到半路丢了玉带。
裴度听了将失物奉还，妇人拜谢而去。
后来，裴度又遇到了一行禅师，禅师惊讶道：你必定是做了一件很大阴德的事，我看你容貌，蛇入口变为玉带纹，将来有无量福报，可能会出将入相。
裴度听了笑道：大师怎么说话前后矛盾呢？
禅师说道：七尺长的身体不如一尺长的脸，一尺长的脸不如三寸长的鼻子，三寸长的鼻子不如一点心！
意思是只要有一颗善心，行善积德，人的面相就会逐渐改变，福禄就会来临。
后来，裴度果然考取进士，官运亨通，成了唐朝第一宰相。
人行善，天必佑之，人作恶，天必惩之。
庞涓和孙膑同为鬼谷子的学生，一起学习兵法，本该感情深厚。
但是庞涓却沉迷于权势，提前出山，魏王任命他为帅，执掌魏国兵权，他不久便入侵魏国周围的诸侯小国，连连得胜。
庞涓认为自己取得了盖世大功，经常向人夸耀。
当有人向魏王推荐孙膑，孙膑随魏国的使臣下山，这让庞涓非常的不安，因为孙膑比他学的扎实，又得到鬼谷子的秘传，他害怕孙膑抢夺了他的位置。
于是，庞涓动了歪心思，他在魏王面前诬陷孙膑，使得孙膑承受刖刑及鲸面的酷刑，丝毫不念及同窗之情。
后来，孙膑识破了庞涓的诡计，装疯卖傻，被齐国的大将田忌救出魏国，孙膑到齐国后，齐王对他十分的敬重。
最终，庞涓、孙膑二人在战场上兵戈相见，孙膑在马陵道设下埋伏，庞涓万箭穿心而亡。
如果不是庞涓的不仁，孙膑也不会对他不义，他也不会落得如此下场。
古语说，多行不义必自毙，害人终将害己。
作恶之人，终将搬起石头砸自己的脚，承担自己种下的苦果。
人只有行善，才会有好运。
《周易》上说：“积善之家，必有余庆”。
意思是行善的人家一定会有好事等着他，可见人生的福运是修来的。
《三字经》上说：窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
说的是窦燕山，有五个儿子，都高中进士，成为了国家的栋梁，他的故事流传至今，成为了人们争相效仿的榜样。
其实，窦燕山在年轻的时候，并没有这样的家庭“好运”，他虽然家境富裕，但是他那时不懂得接济穷人，广行善事，到了三十岁还没有儿子。
直到他做了一个梦，梦见已故的祖父和父亲聚在一起教训他要多做救人济世的善事，这样才能改变命运。
从此，他行善积德，亲友中有丧事无钱买棺者，他出钱买棺葬殓；有家贫子女无法婚嫁者，他出资助其婚嫁。对于贫困得无法生活的人，他借钱给他们，使他们有做生意的资本。
后来，窦燕山连生五个儿子，个个聪明绝顶。
司马温公在《家训》中说：“积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。”
一个家庭留给后辈最好的财富不是金钱也不是书本，而是平时的行善所积累的阴德。
善恶福祸往往都是在一念之间，种善因，得善果，种恶因，得恶果，天道轮回，每个人的命运都掌握在自己手中。
人只要积德，好运自来！
