计划生育，一个沉重的话题，沉重到不忍回忆；一个疯狂的年代，疯狂到现在觉得不可思议。就像《蛙》书中所说，中国的计划生育问题尤其复杂，它涉及到了政治、经济、人伦、道德等诸多方面。书中说，只要出了“锅门”，那它就是中华人民共和国的公民，它就该享有它应该享有的一切，它就该享有父母所给予的无限的爱。其实莫言先生忘了或者他不忍将事实讲出来，那个年代，即使出了“锅门”，要是发现是女孩，其遭遇仍然无法想象的。
我记事的年纪，我的家乡正好是计划生育最紧张、最激烈的年纪。我的父母辈、我们自己都在被这项国家政策席卷着。家乡凡事可以写大字的地方都被刷上了“少生优生 幸福一生”、“男孩女孩都是宝”、“只生一个好”等等的标语，镇上的大喇叭也经常播放着类似的声音，村干部和计生委的人那就更忙了，要监督群众，要隔三差五的去每家去走访看看谁家妇女怀孕了，要强制没了指标的妇女去结扎、要给超生的罚款等等。在各种各样的高压政策下，效果还是甚微，家家户户想要生男孩的思想还是很难改变，没有男孩，那就是后继无人，是死都没脸见老祖宗的事情。而我的家里也正经历着这样焦灼的事情。
94年，我刚刚六岁，我的小舅妈生了二胎，依旧是个女儿。新生儿的出生并没有给这个家庭带来喜悦，反而是愁苦！根据政策，凡事农村户口的，一胎是女孩，隔四年可以生二胎，生了两胎的胎，无论如何是要被结扎不允许在生的。而我的小舅两胎都是女孩，他还没有儿子，这是绝对不可以的，这意味着我的小舅要断种了！不仅我妈焦灼，所有的亲戚都焦灼。我姥姥姥爷开了多次家庭会议商量对策：第一将刚出生不久的二表妹送人好把指标让出来，舅妈在生一个；第二：所有亲戚，利用一切关系要打通村里的计生委，坚决不能让小舅妈结扎，小舅妈务必再生一个，生个男孩。这是我姥姥姥爷给自己儿女下达的死任务，必须全家动员打这场硬仗！
就这样，我那刚出生不久的小表妹就被送了人。可是过了半年，我的小舅妈实在是想念孩子又给抱回来了！小舅妈的性子实在刚烈，我小舅实在拿她没有办法。这下事情就更加难办了！这次又召开了无数次的家庭会议，最后商议：两个小表妹由姥姥姥爷抚养，舅舅舅妈以外出打工为名躲避计生委和村干部。接下来的几年，小舅和小舅妈东躲西藏，生活的主要任务变成了怀孕生孩子，他们不断的和计生委和村干部打游击。舅舅家的彩电、洗衣机、所有值钱的东西都被村委会和计生委的人抬走，年迈的姥姥姥爷一方面要照顾两个小表妹，一方面还要为躲避在外的小舅舅妈担惊受怕，连晚上睡觉都只能在大门口挂上一块布，因为大门的门扇被村干部抬走了。直到生了我 小表弟，直到将所有的罚款交完，这种东躲西藏的日子才算是结束。
但却并不是所有人都这么幸运！
我的家在一个小小的火车站，虽然现在已经破败不堪，可是在上个世纪70、80年代也被称为小香港。周围都是村庄，而火车站附近的人，以河南人居多，他们绝大多数都是三年自然灾害逃荒过来的，没有本地户口，也成了计划生育的三不管地带。周围只有这么一个火车站，来来往往乘火车的人热闹不堪，火车站周围也形成了一个不小的集市，开旅馆的、开商店、开饭馆的、修鞋的、捡破烂的、还有扔孩子的——全都是女孩！有些幸运的女孩会被好心人收养，我的同学、我一起玩耍的小伙伴、我邻居家的小伙伴等等等等，很多都是被捡来的，大家都心知肚明，但是谁也不会说破。有的养父母对捡来的孩子很好，视如己出，但更多的养女就没有那么幸福了。我们街坊有一个小伙伴，叫云云，比我大一两岁，差不多的年，我们都在玩耍打闹，而她总是搬一个小板凳在门口洗衣服，她家永远都有洗不完的衣服，她的养母就坐在旁边，要么嗑瓜子要么和街坊邻居唠嗑聊天。
这些都是幸运的女孩，至少她们活下来了。
还有另外一部分的女孩，被早早的扼杀了。在B超还没有普及的年代，很多女婴刚一生下来就被活活淹死掐死饿死，后来B超普及了，死的这些女婴儿就变成了女胎儿，这种做法叫“不拾这个孩子”，那些女婴女胎们，真的是命如草芥。但是没有谁会从道德上去谴责谁，毕竟家家户户都要传宗接代，毕竟每家最多只有两个生育名额。
没有人统计过那些年在计划生育中死掉的女孩有多少，我想这也是没有办法统计出来的。只是现在我的母亲经常像我抱怨，我小表弟他们那一茬小伙子娶媳妇真是太难了，越穷的地方越难。现在“一套房、一辆车、一匝高的钱钱垒成垛”成了我们家乡娶媳妇的标配，外加要父母年轻能干无负担等。当年在计划生育中不要女孩的父母们，现在绝大多数又在为了儿子娶媳妇而发愁。
