人向上的过程就是去欲的过程，回归到恬淡虚无，把自我逐渐放下，融入到历史的长河中，在老师的带领下变成铺筑历史的沙砾，最终筑成通向未来之路，这就是学习的意义。

今天，经云峰推荐，听了刘力红老师的分享。刘力红老师是广西首位中医博士，现任广西中医药大学基础医学院教师，经典中医临床研究所首席教授，可以称得上国内中医大师级人物，而此次在线分享，也有上万人。虽为中医门外汉，专业术语方面不懂，但河马觉得刘老师的成长生涯是值得每个人学习的。听完之后，河马快速翻阅了刘老师的《思考中医》一书发现，作者旁征博引，除开中医理论，还讲了很多传统文化、学问传承与学习方法方面是值得每个人进行思考和体悟的。

不得不说，我们的传统文化历经千年，有很多历久弥新的东西，我们应“喜新而不厌旧”。我们都知道，最好的事业是什么？做你感兴趣的事，但问题是很多人不明白自己感兴趣的是啥，找不到兴趣点咋办？刘老师就用孔子的话，给解析清楚了学习的三窍诀。不信，你看。

《论语》是儒家文化的重要经典，我们翻开《论语》，哪一点体现了儒家文化的保守性呢？  这一点我们似乎看不到。而相反的，我们看到了它的另一面，它的开放性。 孔子言：“学而时习之，不亦说（悦）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这话咱都听过，但是看完刘老师的解析，河马才明白原来学

《论语》的第一篇是“学而”，也就是谈论学习方面的问题，一门文化它有不有保守性，  它是不是固步自封，很重要的就是看这个学习的方面。在“学而”篇里，孔子开篇即言：“学 而时习之，不亦说（悦）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”孔  子开篇的这段教诲，实际上道出了治学的三大窍诀。 

第一窍诀是“学而时习之，不亦说（悦）乎？”大家不要小看了这个窍诀。它不仅仅是  学习了知识，要经常安排复习的问题，大家都经历过复习，大家回想一下，学习了，复习了，  是不是就产生了快乐呢？是不是就有喜悦呢？当然，“时习之”还不仅是指复习的问题，更多  的是指实践的问题、用的问题。大部分经验告诉我们，学习这个过程是枯燥的，要不然，怎么会说“学海无涯苦作舟”呢？所以，在学问海里没有几个人能坚持下去。为什么呢？因为  没有见到“悦”。没有见到“悦”，那学习就是件苦差事，吃力不讨好，哪个愿意去做？前些  年为什么那么多人下海经商，原因就在这里。海里面有“悦”，书里面没有“悦”。有几个人  能见到书中的玉女，有几个人能见到书中的金屋呢？所以，学问能不能真正地活到老学到老，  关键的就要看他有不有这个“不亦说乎”。这个“不亦说乎”在学问上叫“学乐”，要有学乐  融融，在佛道里叫“法喜”，要法喜充满。初学的修行僧，为什么叫苦行僧呢？因为这个过程  非常苦，几乎没有乐趣可言，全靠一个信念在维持。所以，这个阶段戒律很重要，要靠这个  戒律来约束，否则坚持不下去。而一旦迈过了这个阶段，学以致用了，在用中有了乐趣，有了感受，真正产生了法喜，到了这个境界，那完全就不同了。你不用再担心你的信心会退失，  不再需要用什么东西来强迫你、约束你修持，你会自然而然地去行持菩萨道。修行变成了你  的生命，修行变成了你的生活。这又叫无勤而作。所以，学问能不能做下去？修行能不能搞  下去？这个“学乐”、这个“法喜”是非常关键的因素。这第一个窍诀就是讲的你要设法获得  这个东西，这样你的学问就有了基本的保障。学习为什么一定要讲兴趣呢？兴趣就与这一窍诀有关。 

第二窍诀是“有朋自远方来，不亦乐乎？”在“学而”篇里讲“朋”，显然这个朋不是讲的一般的酒肉朋友，或义气朋友。这个朋友是与学习有关的朋友，是有志于学问的这么一帮  人。古人讲：“同门为朋，同志为友。”但这个同门我们不应该狭隘地去看，同一个师门才叫朋，这个同门是广义的，同一个学门都叫朋，也就是凡有志于学问的都是朋。朋从远方来，  这个远方有可能指省外、有可能指国外，有可能来自秦国，有可能来自赵国，当然也可能是  楚国、燕国，甚至是偏邦。这些来自不同国度的学人自然带来不同的文化、不同的学问。与  他们在一起交流，吸取新鲜血液，难道不是一件值得庆幸的事吗？按照今天的地理观念，这  个远方为什么不可以指西方，为什么不可以指美国呢？所以，孔子的这第二个窍诀明明是在  讲学习就要善交流，就要有开放。保守和自封会有什么后果呢？孔子告诫说：“独学而无友，  则孤陋而寡闻。”这是第二窍诀。 

 第三窍诀是“人不知而不愠，不亦君子乎？”这个窍诀也很重要，它讲的是做学问要能  耐寂寞。这个窍诀对于做传统的学问，特别是像中医这样的学问尤其重要。学中医要是不能  耐寂寞，三年两年就想出名，就坐不住了，那我劝你尽早改行，改个什么金融或电子，也许会更适合你。

学中医要能够沉潜下来，十年、二十年人不知你都不愠，这样才有可能学好中医。 做学问一要讲兴趣，要有学乐，学习要想坚持下去就必须有这个东西；二要开放，要交流，不能固步自封，孤陋寡闻；三是学问要做得深，要真正成为学问家，就必须能耐寂寞。大家想一想，这三条能够少吗？一条都不能少！从孔子给出的这三大窍诀中，我们可以感受到，儒家文化哪有一点保守性呢？根本没有！  以上我们是讲道理，讲理论依据，下面我们可以摆事实。《思考中医》