唢呐不是吹给别人听的，是吹给自己听的。
活着不是为了取悦别人，忠于自己的心才是唢呐的灵魂。可连焦师傅自己也不曾想过有一天唢呐会没落，如夕阳西下，可太阳明日还会照常升起，这个“匠活”不再被重视实在是可悲。
从天鸣师娘第一次说出“百鸟朝凤”这四个字时，就在为师傅的死做铺垫，猜对了结局、猜错了情景，一人独奏也未能引来百鸟，或许百鸟只是对死者的至高尊敬罢了。
也猜测影片只会出现一次，便是结尾时。未想过，唢呐正式没落时候，焦师傅拼了老命也要维护唢呐的形象。
不能怪世人太世俗，时代正在催蚀人们的内心，生活的步伐太快，新鲜来的太过于猛烈，旧的事物人们早已习以为常，随着老一辈的逝去，新一代已经走在了时代的前沿，唢呐所代表的一系列非遗不再受欢迎也是正常的。
当傅局长进入天鸣家时，正式宣告唢呐时代的终结，以民俗文化的身份跻身于非物质文化遗产。直到今天，我们这些年轻人也不知道中国还有多少传统文化，最终退出历史舞台，变成少数人唏嘘的艺术。
电影上映时，制片人还是编剧跪求影院排片当时并没有为之买单，但至少是有过感动。
艺术并不是人们生活的主调，人们只有在柴米油盐腻了的时候才会想起诗和远方。毕竟没有苟且拿来的电影票和爆米花，理解吧。但艺术终究是艺术，不能强迫每个人的生活里都有重要地位。
一种文化的没落，首先是人的没落，逃不过生计的算计而出走。
当西安城墙时老乞丐靠吹唢呐乞讨时，天鸣的内心是否会有一丝动摇呢，或许非遗是唢呐的最好归宿，当新时代不再需要这种文化，人们只能在视频中观赏了。
不知道现在八百里秦川是否还会有这种惊天地 泣鬼神的绝唱？
如果有，肯定也都是老一辈的人在坚持。每次在杂志上看到当代年轻人在传承着老祖宗的文化，敬佩感油然而生，不是情感泛滥，是我们真的需要保护好好文化，慰藉我们的心灵。
百鸟朝凤。注定是个悲剧，倒不是说师傅的死，生老病死乃天道轮回，再正常不过。实乃寓意着一种文化的悲剧。
