接上文，给个小砖。人们靠山吃山，靠水吃水，形成了一些相对独立的小部落。不同地方，生活习性有所不同，因地制宜，不同地域产生了不同的文化，比如河姆渡文化、良渚文化等。给个小趣味，现在的人用冰箱存储食物，那那个时候的人是怎么囤粮的呢？聪明的裴李岗人发明了陶器。陶这么早就有啦，给了我们拍卖行、鉴宝师一个大大的就业机会呀。
黄河地域有了仰韶文化，长江流域有了河姆渡文化。覆盖黄河中游的一大片区域，主要是两大特点。新旧之分。旧时期有缘千里来相会，抱团生存；新时期血脉相连，相亲相爱一家人。而新时期里面组成的大家族呢，就是氏族啦，刚开始的时候，是由女性占主导地位，所以呢，也就是我们熟知的母系社会。而且这个时候呢，是不允许近亲结婚的，至于为什么呢，实践检验出真理吧！我也不知道具体原因。而怎么防止近亲结婚呢，打标签，就给了“姓”。同母所生为同姓，不能结婚。
种植农业成为获取食物的主要方式后，男人不需要出去打猎了，种地了，渐渐地，取代了女性地位，就变成了父系社会。随着人口的增加，出现了万邦林立的时代。
在母系社会，主要是姓，而且大多都是女字旁，如姬（姬昌）、姜（炎帝姓姜）、妇（妇好，中国史上第一位女性军事统帅，同时也是一位杰出的女政治家。）等。到了父系社会，尤其万邦林立，人多分家，主要是氏，是用来区分同姓部落。秦汉以后，姓氏不做什么区分了。估计是人口指数型增长，早就分不清哪个是哪个的祖先了，只知道咱们都是华夏族。而这个“氏”到了夏商周的“国家”之后就更形象了，王公贵族领封地，成了诸侯王，有了自己的氏。请注意，贵族才有氏哦，普通人没土地，哪来的氏。
姓别婚姻，氏明贵贱。
PS：叫法。
称呼女人，国籍+姓，如褒姒（姓姒，来自褒国。周幽王烽火戏诸侯的女主）；老公的氏+姓，赵姬（姓姬，老公赵氏。秦庄襄王，赢姓，秦氏或赵氏）；家里排行+姓，孟姜女（孟仲叔季，兄弟姊妹长幼之别字也，孟、伯俱长也。）。
称呼男人，氏+名字。商鞅（姓姬）、孔子（姓子）、孟子（姓姬）。这些有氏的人可都曾是贵族哟。
不过后来周的分封，封出了很多诸侯国，乱了，贵族成平民，平民成贵族。氏明不了贵贱咯。
所以呢，我们都是中华一家人。
