走在街上，是满眼的梧桐花，一树一树的，淡淡的粉红色，像小小的喇叭，又像一串串的铃铛。
树上没有叶子，全是这样的花。小时候喜欢在梧桐树下，拿根长长的竹竿，向着树上的花一阵乱打，树下会落一大片，这时捡那些没损伤的，对着用嘴吸，甜甜的，跟蜜蜂采蜜一样。
每当梧桐花开的时候，差不多就是清明了。
清明前一两天，小伙伴们一到下午放学，便到村西小河边，爬到柳树上，折那些刚刚嫩黄的柳条。因为清明那天，要早早起来把柳条插在门框上。小时候不知道这风俗的含义，只知道去折别人家的柳条，因为自家没有。大家都去折，柳树就遭了殃，这样就难免惹来人家一顿臭骂。小伙伴们见势不妙，会躲躲得远远的张望，盼着主人能赶紧离开，好完成清明节那天早就形成的神圣的使命。
后来才知道，插柳还有好些故事。一种说法是为了纪念农事祖师神农氏，农谚云：“清明前后，点瓜种豆”，“清明谷雨紧相连，浸种春耕莫迟延”。一种说法是为了预报天气，古语云：“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天。”还有人认为这是黄巢起义留下来的规矩，当时义军以“清明为期，戴柳为号”。但大家普遍认同，形成共识的想法，那便是避邪和思念。古人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，认为是百鬼出没讨索之时，为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。因此，清明插柳便自然被赋予了驱鬼避邪和思念逝者至少这两层含义。
清明节还吃煮鸡蛋，荡秋千，放风筝，拔河，踏青，等等。我吃鸡蛋，只喜欢吃蛋黄，用煎饼卷起来，里面撒少许食盐，咬一口，真香。荡秋千却并不一定年年都有，因为大人们嫌麻烦，又怕摔着，不给做。最简单的就是在紧挨的两棵树上捆绑上一根麻绳，简便的秋千也就做成了；稍微好点的，是把一块正好搁下屁股的木板，两头凿两个孔，用绳子穿当中，这样的秋千就显得有些档次，小伙伴们会你争我抢得去荡。不知道老家的风筝节是不是由古时清明时节放风筝的习俗演化而来，不过我从没放过风筝，作为鸢都的儿女，这也是一大遗憾了。上小学时，拔河比赛倒是在清明放假前后经常举行，不过都是高年级的学生，低年级的我们只有参与呐喊的资格，等后来高年级了，生源少了，只有我们一个班，也就没有了拔河比赛。关于踏青，那就是和小伙伴们一起去爬村南的一座小山，清明前后，山上什么作物和果实都没有，只是结伴去玩，回到家少不了挨父母的训斥，怕我们累着或者走丢。
今年的清明又走来了，大家也有了法定假期。当我走在街上，看到即将凋落的梧桐花时，不禁想到了插柳、秋千的事情。在文人笔下，梧桐是孤高、凄凉的象征，而在我儿时的记忆里，却珍藏了丰富的天真情愫。折柳是墨客们分离伤感的情绪宣泄，而于我，却是一个节气到来时必须履行的神圣的使命。经常在电视上看到大家闺秀或红粉佳人在幸福中浪漫地荡动秋千，而随着我年龄的增长，荡秋千已经遥不可及了。或许，在我们成长的背后，总会失去些什么，而对整个传统，我们是否也逐渐缺失着什么呢？
