《问道端午》

去岁端午今又端午(1)，

屈子隐归今何处？

不见君仙影，

只见湘妃竹 :

泪痕斑斑入《离骚》(2)，

潇湘夜月思念楚！(3)

君王无道，

屈君泪苦 :

桔南枳北味不同，

“君妃二魄芳千古”！(4)

去岁龙舞今又龙舞，

粽子香包去何处？

是去见君王，

还是怀念楚？

洞庭连波风云涌，

怀仁天下《九歌》处！(5)

天道酬勤，

厚德载物 :

爱国情怀响天籁，

“玳纹滴沥画谁如”？！(6)

注 :  (1). 端午节，起源于中国，原本是上古先民择“龙升天”吉日祭祀龙祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在端午抱石跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日

(2). ( 战国)爱国主义诗人屈原的代表作

(3). 楚，战国时期的楚国。约位于今湖南荆州

(4). 出自(唐)刘禹锡《潇湘神》。相传四千多年前，舜帝南巡，死于苍梧，他的两个爱妃娥皇和女英寻夫来到洞庭山，忽闻噩耗，悲痛万分，遂攀竹痛哭，泪血滴在竹子上，变成斑竹。二妃因悲恸而死，葬于洞庭山之东麓’后人为纪念二妃而改洞庭山为君山，后人在墓前两根石柱上刻一对联：君妃二魄芳千古，山竹诸斑泪一人。

(5). 出自(战国)《楚辞》中的篇名

(6). 出自(宋)方土繇 :  “凤尾森森半已舒，玳纹滴沥画谁如”。凤尾竹，象征一种不屈不挠的可贵品质，高洁中带着儒雅，含蓄里透着活力。

[黔北静乐斋闲人 :  天然(袁峰)，2019.6.7.(端午节)晨，赋于凤凰山麓、湘江河畔途中]