世人一提到女皇帝想到的便是“武则天”。殊不知宋朝时期也出现过一位武则天般的女子,她垂帘听政,大权独揽,甚至连皇帝的服饰都已经穿上了,临死前还脱去了身上的龙袍。但是到最后也不敢称帝。她是谁?又有何原因导致她不敢和武则天一样称帝?
此人就是北宋历史上著名的女政治家刘娥!刘娥出身将门,但家道中落,父母双亡,自幼寄养在亲戚家中。刘娥能歌善舞,后来嫁给了银匠龚美,龚美因家贫,想把妻子卖掉,机缘巧合之下,刘娥结识了韩王赵元休。后来赵元休做了皇帝,他把刘娥带入宫中,一路被册立为了皇后。
然而身为皇后的刘娥,却不像其他妃嫔只知道争宠,她才华超群,通晓古今书史,熟知政事,每每帮助宋真宗,而真宗根本离不开她。每日批阅奏章,刘皇后必侍随在旁。外出巡幸,也要带上刘娥。
最初刘娥只是管理宫中事务,后来慢慢地开始接触朝廷政务,天禧四年二月,真宗患病,难以支持日常政事,上呈到皇帝那里的政务实际上都由皇后刘娥处置。后来,真宗更是病重,下诏:“此后由皇太子赵祯在资善堂听政,皇后贤明,从旁辅助。”此诏书便认可刘娥裁决政事的权力。刘娥虽非太子生母,却对他视若己出,克尽母职,根本不是旁人所能离间。
乾兴元年(1022)二月甲寅,54岁的宋真宗赵恒病逝,遗诏曰:太子赵祯即位,皇后刘氏为皇太后,杨淑妃为皇太妃,军国重事“权取”皇太后处分。而小皇帝赵祯这时只有十一岁,实际上就是由刘娥处理政务。
刘娥临朝称制后,做出了许多超越以往规制的事情,比如“出入御大安辇,鸣鞭侍卫如乘舆”,公开使用皇帝的仪仗;“令天下避太后父讳”,只有皇帝才能够这样做。到了后来,刘娥更是做出了一个大胆的举动,她居然穿着皇帝的服饰,去拜谒太庙。
然而为何她一直没有称帝呢?原因有三:
(1)刘娥把持朝政的时间没有武则天久。武则天在李治在世的时候,甚至更早的时候,就已经开始参与朝廷政事的处理了。而刘娥就不一样,她虽然聪慧过人,有不逊色于武则天的智慧和谋略。但是,在宋真宗赵恒在位期间,她一直都恪守本分,只是专心地做好一个妻子应该做的事情而已。
(2)士大夫集团的抵制,或者说刘娥不敢与士大夫集团决裂。北宋建立后,宋太祖、宋太宗实行“重文轻武”的政策,一直推行“与士大夫共治天下”的国策。所以北宋文官集团的力量非常强大,他们自然不会允许她称帝。
(3)她没有武则天那么大的野心。宋真宗驾崩之后,刘娥不仅开始名正言顺的处理朝政,更日日穿着龙袍出席朝会。当时有官员想要拍刘娥的马屁,上表请求刘娥效仿武则天正式登基,没想到竟然被刘娥痛斥一顿。刘娥虽然是当朝实际的掌权人,但是她却从没有正式登基的念头。
明道二年,刘娥病重,仁宗大赦天下,四处征召名医,然而却无法挽留刘娥的命,三月甲午,刘娥病逝于宝慈殿,享年六十五岁。
第二日,仁宗在皇仪殿召群臣,哭道:“太后临终前数度拉扯身上衣服,可有什么心愿未了?”参知政事薛奎曰:“太后不愿先帝见她身穿天子服入葬。”仁宗恍然大悟,下令给刘娥换上皇后冠服。
刘娥一生追崇武则天的活法,有吕武之才华,却无两人之恶,是宋朝以来第一个临朝称制的皇后,一步步从底层奋斗打拼到一国之母的崇高地位,结果却被民间塑造成残害忠良的一代奸妃形象,与真实历史人物相差甚远。