寒露节气寒露诗五首：菊芳寒露洗，杯翠夕阳曛

寒露节气又至，今年的寒露，恰恰是农历的九月初三，忽然想起白居易的名句，可怜九月初三夜，露似真珠月似弓，忽然莞尔。唐朝的气候和如今近似，在漫长的历史当中，都略微偏暖，所以晚秋九月，如此明丽清新，宛如春三月。白居易未必写的是寒露交节的那天，但是寒露节气并非一个日子，而是一个时段，中间有十五天，往往在农历九月的上旬，涵盖了重阳佳节。

寒露节气是太阳行经黄经195度，传统中国对于这一时段的固定节气名词，用当代的气象地理知识，更直观，那是太阳已经越过了赤道后的十五天，北半球迎来了真正意义上美好的秋天，此时北方的冷空气南下驱散了盘踞多月的暖湿气流，气温下降，天气高爽，昼夜温差变大，夜晚渐渐拉长，白天舒适，晚上微寒。而这微寒的气温，更多的凝结地表和空气的水分，凝结成晶莹的露水，滋养秋天的草木。

寒露节气整体而言，是长夏之后温度和湿度双降的时段，是最宜人的明丽的秋天。

虽然大的落叶树木呈现大面积的干燥和凋落状态，进入休养期，但是寒露时节的清新在于，那些低矮的草本，因为大树的凋零和温度的适宜，享受了温和的光照和雨露，呈现出类似春天的繁荣。

我们可以看到，有些秋草更绿，有些秋花更明丽，占据着舒爽秋光，给人带来清新明丽的动人之美。比如菊花和葛藤，木芙蓉，红蓼花。

“女萝覆石壁，溪水幽濛胧。

紫葛蔓黄花，娟娟寒露中。

朝饮花上露，夜卧松下风。

云英化为水，光采与我同。

日月荡精魄，寥寥天宇空。”唐朝王昌龄《斋心》

王昌龄早年寒苦，耕读为生，所以我喜欢他诗词里，那种真正根植于土地的那种真正的健康的情怀，在这基础上产生的大气，比修仙慕道更真实。王昌龄是唐朝不多的真正的边塞诗人。

寒露时节是草本的春天。

你看那绿萝的藤蔓，覆盖了整个山中的石壁，西风绿萝，自在飘摇。

而溪水幽深，泛着粼粼的细浪。

葛藤迅速生长，和野菊花交缠在一起，那葛花萌茸清新的紫和菊花俏丽明净的黄，都摇曳在早上的寒露里呀。

当代的人已经很少知道葛为何物，但是在唐朝，葛依然是重要的纺织品的原料，上山采葛藤，是农家的必须，因为除了葛根可以提供淀粉，葛藤是可以锤炼出纤维的，

王昌龄正是对这些植物有着充分现实的认识，所以才对它们的花朵，有着朴素的亲近感。不认识的人，往往以为这是野草闲花。而他乐于看到，摇曳的紫葛和菊花，那是丰足的象征。

如果说王昌龄是朝饮花上露，夜卧松下风，我是相信的，因为他早年就是一个有知识的农民。

而正是这内心的豪情，他的魂魄更加雄壮。在日月的高空，精神翱翔。

我欣赏他，因为他不是隐士，他曾怀着报国的理想，远去塞外，去感受真正的“日月荡精魄，寥寥天宇空。”

“新亭俯朱槛，嘉木开芙蓉。

清香晨风远，溽彩寒露浓。

潇洒出人世，低昂多异容。

尝闻色空喻，造物谁为工？

留连秋月晏，迢递来山钟。”唐朝柳宗元《木芙蓉》

总有些花木向秋而开，比如菊花，比如木芙蓉。柳宗元在贬谪到湖南时，落魄的他被秋天湘江边的木芙蓉所震动。那是屈原的花吗？站在寒露秋水边，明艳而开。

世上多荣辱，而活着，必会有所不同。

柳宗元也是狂放，挖了一棵，带回僧院种植。唐朝很有意思，外放的官员如果不是在地方做官久，政绩卓然经济活跃，可以置办官署，基本就是在靠近驿站的寺庙里，找个地方办公，当然这也是唐朝一种福利。唐朝的寺庙和道观，很多都是官方指定的接待场所，安置官员。

柳宗元刚刚仕途受了沉重的打击，种植木芙蓉以做安慰。

这湘江特有的木芙蓉花，也没有辜负它。

在寒露时节的风中，木芙蓉摇曳开放，那新鲜硕大的花蕊里，还含着朝露，清香雅远，富丽清新。

在唐朝，北方可能只有少部分地方有木芙蓉，但是柳宗元是在木芙蓉的老家看到的芙蓉花美，让他心情一振。湖南在唐朝也属于尚未过多开发的荒蛮之地，远离长安的繁华，所以这摇曳婆娑大气绚丽的木芙蓉，让刘禹锡想到两个字“潇洒”，那是屈原之花，是他柳宗元之花，潇潇洒洒远离京城和人烟，自有一番别样的美。

佛教说，色就是空，空就是色，可这么美丽的木芙蓉，既有色美，又有禅意，这造物主究竟造出木芙蓉来，是为了谁呢？

刘禹锡将很多宴会都安排在这寺庙的官衙里，在芙蓉花下处理红尘事物，更加超脱淡定吧。

实际我也有和柳宗元一样的疑问，秋天的花多半是黄色的，且是草本，何以木芙蓉如此高大，如此富丽？又如此要盛开在寒露秋风的季节呢？

仿佛躲开了春天的牡丹，如此雍容清美站在水边，她等待谁，为了谁？

“寒露洁秋空，遥山纷在瞩。

孤顶乍修耸，微云复相续。

人兹赏地偏，鸟亦爱林旭。

休闲倘有素，岂负南山曲。”唐朝张九龄《晨坐斋中偶而成咏》节录

这首诗的清新在于，如果你在一座山上，气定神闲，去领略那照眼入心的景色，你会和张九龄产生一样的感受。

那寒露时节的露水，已经降下，正是因为露水落下，天空如洗，更加高远干净。

那远处连绵的山峦，如同列队一样，都在视线当中。

张九龄不愧是唐朝名相，不用指点江山，激扬文字，因为江山历历，仿佛为了等他的检阅，早已经恭候多时，他写得是这样的随心和淡雅。

看见一座孤峰拔地而起，他也是看了看，笑着那山顶有微云断续缭绕。

对于张九龄来讲，他是百忙之中，因为某种原因偶尔在此。大约是重阳节，好容易有了自己的休息，特地选在了这偏僻的地方度假。可以看到他所住的环境不错，因为一早上推窗，就可以看到山景如画。

他写得也很老成，我特地来此，仰头敬谢苍天，自己的脚也老了，是好容易才上来的。最大的问题，还是我没有多少空闲，如果有一贯的休闲，我怎么会辜负重阳节采菊南山下的那种乐趣呢？

这次的寒露节气上山，是他一生中难得的休闲时光，对于胸有万事的他，这群山壮丽的美景，是洗去尘世疲劳的清新之美，美在那种推窗见山的悠远存在。

“上客南台至，重阳此会文。

菊芳寒露洗，杯翠夕阳曛。

务简人同醉，溪闲鸟自群。

府中官最小，唯有孟参军。“唐朝严维《九日陪崔郎中北山宴》

重阳节，往往在十五天的寒露节气里，所以几乎所有的重阳诗词，都是寒露诗词。

几个朋友在北山登高作诗，其乐融融。

中间最美的一句景色，是菊花被寒露洗过之后，分外明丽鲜艳，而大家的绿色酒杯，在夕阳里熠熠生辉。点出了这个时段，有寒露菊花的清美，又有高秋夕阳的明丽。

此次聚会，大概是官署安排的同僚或者同事的秋游，大家在公务之外登高聚会，加深感情，算是一种福利吧。这种福利在现在的很多公司和单位也很常见。

不过最后一句很有意思，他自己拿东晋孟嘉自比，有次孟嘉重阳节登高，被风吹落了帽子，在有长官的聚会中，这是比较失礼的事情，但孟嘉浑然不觉，事后还写了一篇文章，大概是说风景太美，无意之失，反而成为美谈。

这里是严维是低调强调了自己官职不大，但是也巧妙写出了这次旅游聚会的美好和融洽。

语句清新别致。想必他的朋友因为这首诗，和我一样记住了那天带露的菊花和那在夕阳里碧绿的酒杯。记忆总是因为细节美，格外深刻。

“风入蒹葭秋色动，雨馀杨柳暮烟凝。

野花似泣红妆泪，寒露满枝枝不胜。”唐朝刘沧《秋日望西阳》节录

喜欢这首，是因为这里写了寒露时节，最美的蓼花。

晚秋时节，如果有风，那风吹动连片的芦苇，给人蒹葭苍苍的感觉。

实际诗经《蒹葭》中白露为霜，写的就是晚秋寒露与霜降，那种气温降低，露水变成秋霜的渐变之美。一场秋雨之后，杨柳还有枝叶，但都笼罩在一片暮烟里。

如果寒露是浮在草丛上，你可能没有那种清美泫然的感觉。

但是如果雨露是凝结在蓼花上头呢？

蓼花很有意思，紫红的花穗，无风自弯，本身就有无限的婀娜摇曳之美。

当雨露凝结在花头和茎秆上时，更仿佛不胜其重。

仿佛少女眼中的泪水，将落不落，别有一种楚楚动人。

寒露满枝枝不胜，恰恰写出了露水蓼花的清新之美，虽然这种美很容易代入人的情感，比如曹雪芹“菱叶蓼花不胜愁，重露繁霜压纤梗。”

但是蓼花却是江南水域最美的秋花之一，它们在露水中开花摇曳，那种清新，你看到的是欢喜，就是欢喜，看到忧愁就是忧愁。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。图片来自网络。