为医者，只言其效如神，不言禁忌之用，轻则伤身，重则促亡也。
学医必读古籍，用药必遵古法。用古法解读被滥用的千古名方！
《归脾丸》—— 并非健脾补气之方！
归脾汤，因为其中有一个脾字，而方中各药，也都为寻常补益之品，所以经常使用在脾虚气弱，气血两虚等等情况下使用。但以目前的情况来看，归脾汤，其适用的面向，相对比较窄，而很多针对脾虚等问题的朋友，滥用归脾汤归脾丸，可能会引起一些不必要的伤害。
《正体类要》
治跌扑等症，气血损伤，或思虑伤脾，血虚火动，寤而不寐，或心脾作痛，怠惰嗜卧，怔忡惊悸，自汗盗汗，大便不调，或血上下妄行，其功甚捷。
白术 当归 白茯苓 黄 （炒） 龙眼肉 远志 酸枣仁（炒，各一钱） 木香（五分）甘草（炙，三分） 人参（一钱）
上姜枣水煎服。加柴胡、山栀，即加味归脾汤。
归脾汤，为什么叫这个名字呢？忘了曾经哪个讲师在说这个方子的时候，说是可以引肝血和心血归到脾血内，说起来好像是这么个意思，但是脾是统血的，肝才是藏血的，真正要归的话，应该叫归肝汤才对。
实际上古人起名字没这么简单。脾藏意而主思，思多伤脾。这是为何？记得内经有一句话“二阳之病，发心脾”。这句话的意思就是指有的人平时思虑过度，总有事情需要思考，但是又想不出个所以然。所以过多的能量压抑在脾，导致脾本身的正气，没办法归位，也就造成了假的脾虚症状，而这种过多的思虑能量，就会耗损心脾的营养，导致整体的供血不足。而归脾汤，便是调畅气血，安神养心，使脾气归位的药方。脾气归元，则血有所统，妄行之血，才可以归经，心才可安，神才可住。
那什么人不能吃归脾汤呢？万病皆由心生，而最多见的症状就是脾胃，以我的经验来说，很多人的脾胃问题，都不在归脾汤的范畴。一是伤于饮食，二是伤于情志，三是伤于淫乐。
伤于饮食的，用归脾汤，会使中脘更闷堵，虽有木香为佐，因为本身脾胃不虚，而导致更难以消化。
伤于情志的，用归脾汤，会使心脾的压抑能量更加压抑，而情志问题不解决，依然没有任何的方式可以使能量通达。
伤于淫乐的，用归脾汤，等于伤上加伤，尤其是加人参的情况。
而对于以上这几种情况，基本上可以包含大部分亚健康状态的人，所以滥用归脾汤，并不是一个很好的选择。
这方面陈修园说的比较详细，但依然是以药论药，所以就不摘录于此了。
所以，对于归脾汤的使用，适应的情况比较窄，尤其是现代人的生活环境更是如此。当然，如果真是血虚气弱而引起的思虑问题，可以暂用归脾汤缓解，然后再解决内心困扰的问题，方可治本。否则亦属徒劳。而很多看似心肺虚弱的人，可能初期服用归脾汤会有一定的好转，是因为其补气和通经之效，但是久服所伤在所难免。还要仔细查证为安。
【人行天下，笑谈众生，人生本应无拘无束，何必自寻烦恼。】
【海纳百川，学贯古今，知识本应融汇贯通，何必诸多限制。】
予自然
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