思想思想的思想是反思的思想，这种思想确实是很多人需要的思想。一个人在思想开始之前不思想自己的思想，必然是要堕入邪恶的循环的。
帝尧访贤，禅让许由，帝舜任能，禅让大禹。
姬哙自诩贤能，受不住彩虹屁，予位于子之，结果子之转眼间就丧国辱权给了邻国齐。姬哙临死长叹子之误国呀。大哥，你特么才误国呀，有个王位就显摆，除了子之和你儿子，谁看的上你那王位呀，真的是，也就是杨戬死的早，不然活活能被你气掉三只眼。好不容易燕昭王得了个苏秦，提合纵卧底齐国二十几年，使得大将乐毅长驱直入灭齐复仇，结果燕昭王的儿子又怀疑乐毅拥兵自重，燕昭王一死，燕儿子就迫不及待想办了乐毅，能当将军的有几个傻的像憨批，人家早跑了。结果这玩意还发了函件声讨乐毅，你不重情义，我爸爸对你那么好，你还投奔别国。大哥，您撒泡尿照照自己，几斤几两，把人不当人，卸磨杀驴，有了王位就想赶尽杀绝，我知道您心里不是这么想的，您只是年轻么，毕竟刚从东宫到了朝堂这个社会的大染缸，不理解是正常的。不是人人都想你屁股底下的王位的，人各有志，不能惴惴而想，不然亡国呀。
这个社会一直流传着一句话“人分三六九”。这句话真真是极是极。人不是猪狗，生下来就被鱼肉，被把玩的，在身份上认知中，人人平等，但思想思想的思想绝对是三六九不等。许攸自认身份尊崇，借酒大呼孟德为“阿瞒“。大哥，那可是一言不合就斩了吕伯奢满门的狠人呀，虽说那个时候，阿瞒已经名满天下，总得照顾自己的名声，可人手底下有许褚呀，在许攸眼里自己的头颅固然珍贵，可曹孟德一介枭雄，你许攸的头在人眼里就是个渣渣，不是孟德，许攸的头在许褚看来更是该剁了喂狗的。所以许褚怒砍许攸狗头于马上，曹操也只是小惩大诫，谁知道幕后有没有赏两斤杜康，让许褚喝个痛快哦。
所以说做人啊，还是别学姬哙、许攸之类的，在自己眼里珍而重之的东西，别人给你面子同珍而重之，你骂阿瞒的那一秒，你所珍重的东西在阿瞒眼里已经挂在屠刀上了。百斤重的环眼刀一刀下去，骨之不存，皮之焉附啊。
孔乙己虽是“借来的书“买的茴香豆”，却还分了几颗给围观的孩童，大爱不分穷富，无疆不论高矮。孔乙己的身后事定是有几个多事的好心人安排好的，虽然这老贼总是偷书，但那也不是为了梦想么。读书人的事怎么能叫偷呢。
萧何月下追韩信，不过是为了让吕雉在不见日月，不沾厚土。不见君王，不用铁器，不捆绳的阴暗宫中处死韩信。这背后有没有高祖的影子就不得而知了。正正是不得好死呀。
