历史，从来离人不远，可谓近在眼前。这是“我”的一种“历史观”。
去年，不就是今年的历史么？
“我”的手机，有效地“记录”了“我”的去年的“历史”。闲来翻翻，看看，发现了自己总在犯的“错误”：“妄想用高层次的认知启蒙低层次的愚蠢。”这个“错误”，无疑是一个“哲学错误”——“高层次的认知”与“低层次的愚蠢”不总是尖锐地对立吗？何以能够“统一”？
想来，这是“我”去年八月份在微信朋友圈中接受的一个“小视频”的“哲学讲座”，真是让人“醍醐灌顶“的一课。对此“课程”，“我”将其分层为“人生四章”。今天，就重读而思其中的第一章：“聪明的人，看历史就能醒悟。”当然，这每一课都是以“不醒悟”为哲学思维的对象的。
历史是什么？
马克思哲学告诉“我”，历史是人的追求自己目的的活动过程。简而言之，历史是人实现理想的过程。“目的”不都是“理想性”的么？
“看历史就能醒悟”，不是意味着从历史的镜鉴中就能明白——自己该想什么、不该想什么，该做什么、不该做什么——吗？
看哪个“历史”呢？“远在天边”的就不要看了，还是看“近在眼前”的吧！
“我”的家族史即足够“教科书”了！祖辈有“当官红通通”的吗？有，若自己要走“仕途之路”，则可“近水楼台先得月”了；无，若自己还要走，则非“他山之石可以攻玉”不可！当然，根本上还要“以人民为中心”不可，否则，就是贪官污吏了。“经商黄灿灿”“做学问黑洞洞”亦是同一逻辑。
父母，是最好的“历史教科书”。正所谓“前车之辙，后车之鉴”。不过，倘若父辈不“书写”自己的“历史”，子辈对父辈历史的了解往往是“支离破碎”的，或是“轮廓”的，因为父辈奋斗时，正是子辈不大觉悟的人生成长期。但父辈的历史发展“顶峰”是足以作为子辈的发展“坐标”的。
自己的人生史，是为更让自己“醒悟”的“历史教科书”。“我”的人生史中，有“两笔”写得最清楚：“小学史”中有句老师的话——“你不聪明！”“中学史”中也有老师的一句话——“你聪明一时，糊涂一时。”怎样使自己聪明，并聪明到底呢？“我”自成人的十八岁起，持续追随“哲学”到如今，消解了“不聪明”，但却未能“智叟”，故“活到死，学到死”。当然，也写了一本自己的“人生词典”，但只有两个词——奋斗，攀登。
看清、看懂“三种历史”——家族史、父辈史、自我史，“我”想，做一个什么样的人，怎样去做好这样一个人，是完全可以“醒悟”的了。
至于“参照史系”，是为个人的特殊选择了。
