对于生于斯、长于斯四十岁以上的马营人来说，秦腔是最熟悉不过的“乡音”。《铡美案》《回荆州》《劈山救母》《火焰驹》等剧目，从儿时一直听过来、看过来，早已耳熟能详，融入到了他们的血液中。
今年回家过年，适逢马营村连续三天唱戏。我有幸陪着母亲，看了一场阔别已久的戏，当然，我还是一如既往听不出唱词，但那久违了的腔调，一年甚至数年难得见一面的乡亲，让我一下子回到了那追着看戏的少年时光。
创办于1957年的马营剧团，记忆中鼎盛时期在上世纪八、九十年代。过年看三五天大戏，是当时村民们最大的娱乐。物质匮乏的年代，唯有过年最值得企盼，每当过年，村里特有的高音喇叭让板胡声、锣擦声、干鼓声、秦腔声传遍千门百户，不仅是远嫁的姑娘带着女婿来给老丈人拜年看戏，十里八村的亲戚们顺带着走亲戚也来看戏，有了“看戏”这个公共生活平台，一场戏可以活络不少人的关系，一件喜事能在乡邻中传个遍。
那时候没有手机，更没有电话短信拜年。戏台下见面时热热乎乎地聊天，老友们能说很久的话。没有电子设备和高科技的年代，专注的心和真切的情，布满记忆中春节的每一天。
回不去的，是穿一件新衣裳就能在戏台下臭美的喜悦。
忘不掉的，是戏台下摩肩接踵的热闹场景。
找不回的，是挤到戏台前看戏的奋不顾身。
他们用婉转成韵的嗓音,靠修修补补的器乐,打破了村落的寂寞,那唱腔一板一眼、字正腔圆,沧桑而又有生命的硬度。而今,喧嚣的市声渐渐淹没了田耕间的鸟语花香，饭前呼喊贪玩孩子的声音和五更鸡鸣声也遁去了,袅袅炊烟亦成为一个遥远的回忆，这使我分外地珍惜这剧团的乡音。
90年代中后期，随着电视的普及，村民娱乐休闲方式丰富了，剧团进入低谷，演员阵容萎缩、代际交接断档、演出装备老化、戏台成了危房，剧团几近消失。
顽强地坚守，我对马营剧团有着由衷的敬意。
人心齐，泰山移！近些年，剧团成员在李荣平、柴军林、薛真贤、潘明元、丁国宝、潘亮等骨干的带动下，在辛玉定、李常儒、陈桂兰等老师傅言传身教下，以“戏比天大”为己任，闲暇时就吆喝起来组建队伍排练。
他们是业余剧团，没有专业剧团的场地，就在废弃的教室里排练、上妆，数九寒天在操场里支起简易帐篷搭起草根戏台……
他们是草根演员，拿起锄头种田，放下锄头演戏。在台上唱念做打一丝不苟，毫不马虎。忙活排练演出的时候，只要爷们是剧团的，家里的事忘得一干二净。若娘们是剧团的，家务活也是一推三二五，男人抱怨也忍着，谁让咋老婆是明星呢！
他们是剧团守护者，盼望资金支持，却不是为提高自己收入，朴素的愿望是希望自己热爱的剧团在资金支持下能够传承下去。
近几年，除了秦腔，眉户剧、小陇剧、舞剧也走进视野。因为演出接地气，剧团常常被外村以及附近乡镇邀请去演出，更甚者，肃州区农民文化艺术调演，先是屯升乡、后是清水镇都抽调马营剧团去演出，每次都获得广泛的赞誉。
他们消失的几年，老百姓农闲时无所事事、走向牌桌；他们复出后，乡亲们是忙时干活、闲时看戏，其乐融融。
我从不曾对万物减却过欢喜，爱远方素未谋面的山河大地，更爱邂逅在马营河岸的一草一木，爱屯升的春华秋实，爱马营的夏蝉冬雪。我也想，那样多的山河大地未曾踏，那样多的熟识朋友转身忘，到底是阅历浅陋还是乡土情深！转念又觉，万水千山，不过为寻一种心境，一种经历，不过为逢知己二三，以遣余生。若如此，这方寸之地，遇你芳华正盛，遇他暮年未衰，遇这戏台下久违的乡音、腔调和熟悉的面庞，也算乡音未改鬓毛衰了。
他们演戏，幸福了别人，快乐了自己！
