《大逃杀》（吃鸡游戏的原形）——日本关于人性的诉说（1/4）
最近吃鸡游戏盛行，来说说18年前这部吃鸡主题的骨灰级电影作品吧。
电影讲述的是已经饱和的世界经济给亚洲各国带来了空前的经济萧条。日本整个国家开始奔溃，出现了种种社会问题，失业、辍学、校园暴力（针对老师）等等。这时，出台了一部新的法律BR法（《新世纪教育改革法》的通称），企图改变这种现状。
BR法，就是从全国的初中3年级中，每年随机地选出一个班级，并把学生们送往受行动范围限制的、荒无人烟的地方。发给每个学生地图、粮食、各种各样的武器，让他们自相残杀，直到只留下最后一个为止。时间限度为3天。学生们必须佩戴违反规定即自行爆炸的特殊项圈。在此期间的学生杀人、致人伤害、持带枪械等违法行为都不受法律限制。
这与“吃鸡”游戏的设定是一样的，开局的时候资源分配是随机的，局内的人必须自相残杀，杀死竞争对手就能获取其装备，限定的时间收缩安全区范围直至仅剩一人生存，等等。
这样的设定，青崖狂客（简书、知乎、豆瓣、微信）想也只有日本能做到。日本自建国以来就长期积贫积弱，一直处于附属国地位，要讨好周边国家换取安宁。但日本人总有一颗开拓进取的心。自明治维新以来，日本突然成为东方强国，一下子摆脱了小跟班的形象，开始“独立自主”，并有了对外输出的可能。对外输出一直是日本人的梦想。试想一下，被压了上千年，谁不想有出人头地的一天。然而，二战的失败，又使日本沦为废墟，一切重头再来。重头再来的日本，又以惊人的速度爬到了世界第二经济体的地位。但资本主义的内在缺陷也开始突显，生产力过剩、发展滞涨、失业率攀升、人民思想的不稳定等等。这短短百余年的大起大落，让日本人不得不对人性有了更深入的认识。这也是这部作品能发行的原因。
除了这部作品，日本还有过很多相类似的探讨。例如川原砾的《刀剑神域》、大场鸫的《死亡笔记》、和月伸宏的《浪客剑心》、荒川弘的《钢之炼金术师》、谏山创的《进击的巨人》等等。这些都是日本对人性的探寻。
来具体说说《大逃杀》中关于人性的诉说吧。
《大逃杀》中，设定的基本规则是“一人生还”，而参与者有42人。那么，最直观的视觉是参与者不同的死法。面对这突如其来的死亡威胁，参与者必须在必须在短时间内直面人性，进而作出选择。
下面说说剧中参与者的不同选择：
01 违反规则被管理者杀死的
代表人物：藤吉文世、国信庆时
藤吉文世的死是因为不听老师讲解、交头接耳。这是对当权者的轻蔑，和自我定位的不准确。
国信庆时的死有两个原因。一是当权者的不认同，他一直不被“老师”看好，也曾经用刀刺伤过“老师”，“老师”认为这国家就是因为国信这种人才会走到今天的局面。第二是暴力反抗，在藤吉文世的前车之鉴面前，国信依然没有消停，并企图攻击当权者，这是过度自我中心的表现。
说到底，这是对“游戏规则”的藐视。在没有能力打破规则的情况下选择违反规则，注定了灭亡。
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