从成都到马尔康，一路上我们都在听说：
“法王如意宝圆寂了！”
“法王如意宝要回到色达荼毗！”
这样的消息跟着我们一路从南到北，各地的法王如意宝的弟子和藏传佛教宁玛派的信众，听到这个消息都悲痛万分，很多人即刻放下手里的事情，想尽办法要赶往色达。
根据密续、授记、传记记载：法王曾是普贤王如来于密严刹土法界宫转光明大圆满无上法轮时的结集者——勇士金刚藏；三十三天大圆满教主天王之子——德瓦桑炯；金刚持尊前结集密教者——智藏菩萨；本师释迦牟尼佛的姨母——众生主母；大持明者嘎绕多吉降临人间弘扬大圆满时的母亲——德丹旺母；阿阇黎蒋华西宁的首座弟子——如意贤婆罗门；莲花生大士于印度八大尸林传授无上密法时的继承法太子——释迦莫扎；莲师在尼泊尔修殊胜悉地时的成就者——哲纳麦扎；莲师在西藏时的二十五大弟子之一——降魔金刚；后弘时期克什米尔的措普大译师——香巴华。在宁玛派的传承上师中，例如大持明者郭吉得澈坚、其第二世乐旦多吉、第三世阿革旺波、第四世伏藏大师班玛陈列与伏藏大师列绕朗巴等，都是法王上师的前世。
法王如意宝，藏传佛教宁玛派的大成就者，色达喇荣五明佛学院的创始人。
那个时候的我们正处于世俗人生的探索阶段，不断被所谓的知识、情商武装着自己，酝酿和培育着强大的自我认知，想尽办法追逐着金钱、成功、恋情…与佛法无缘。
一路听着关于法王如意宝的故事，我们无知无畏地把他归结为唯心的信仰创造出来的神话。但是又畏惧着一种说不出的力量，我们也表示着敬畏，默默地在心里做着不知所以的祈祷！
因为要赶往色达的人太多了，整个川西的交通出现了大的状况，所有通向色达的路被各种各样的交通工具和徒步前往的信众堵塞了，弟子们、居士们赶往色达就是为了要和自己敬爱的上师告别。
而我们，这些自以为聪明的人，却傻傻地庆幸着这次川西北之行没有把色达作为我们的目的地。
要知道这个信息到了十五年后的一天，我才知道那次川西之行，我们本来是有机会亲眼目睹法王如意宝的荼毗大典的。
人的认知决定了道路的选择，十五年前的我，对佛教的认识停留在“迷信”、“愚昧”等等的错误之上，不懂什么是解脱，为什么要寻求解脱，因此我们毅然决然地选择了继续北上，因为我们认为完成我们的旅行才是重要的。
愚蠢的我们，经历了千百个日夜的所谓拼搏、抗争，终于有一天发现，往回走才是生命真正的意义。选择了往回走，寻寻觅觅的过程中，才知道法王如意宝修行和传法的伟大成就。回想起十五年前川西北涌向色达的红色浪潮，才理解了为什么，遗憾自己无知地错过。
但是相信的力量是无比强大的，我坚信正是那次在川西北大地上，在色达三万英尺的高空上，法王如意宝用他的智慧和慈悲，在我们心田种下了一颗颗觉知的种子。
这个种子遇到风、遇到雨、遇到阳光，就一定会生根发芽。阿弥陀佛！
2004年1月7日（藏历11月15日），正值阿弥陀佛节日，法王如意宝晋美彭措于四川省成都市示现涅槃。藏历十二月初三举行的荼毗大典。
极乐法会期间，上师就曾向五明佛学院的四众弟子以及各地信众殷殷叮嘱道象这样的交流机会，很可能是最后一次，但相信在不久的来世，我们一定会在极乐世界里重逢的。
