从教育的角度看，张三丰是当之无愧的一代大宗师。

首先，张三丰做到了以德树人。教育以“德”为先，弟子健康人格的形成离不开师父的言传身教。他本人既不倚强凌弱，也不畏惧强权，即使在身受重伤之时遭遇蒙古的强力入侵，但仍以文天祥的“人生自古谁无死”来激励自己。夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰；夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。有这样的师父，武当弟子能不德正仁爱？于是武当七侠以争做好事为荣，以行侠仗义为荣，以抗击暴元为荣，无论走到哪里，江湖人士都觉得武当是响当当的金字招牌。

其次，张三丰做到了因材施教。他根据武当七侠的先天条件分别授予了不同的才学，宋远桥冲淡恬和则授予内力拳脚，俞莲舟深沉稳重则授予掌法，俞岱岩精明强干就授予刀法，张松溪足智多谋则授予指法，张翠山文武双全则授予笔法，殷梨亭随和软弱则授予剑法，莫声谷率真直爽就授予暗器，所以武当七侠都技有所长。更神奇的是，张三丰还告诉他们团结就是力量，真武七截阵能将七人的威力以指数的方式倍增，所以武当武学能长久传承，英雄辈出。在这一点上，无论是天下第一王重阳，还是侠之大者郭靖都望尘莫及，所以他们都只能风流一时，而张三丰则流传千古。

最后，张三丰做到了知行合一。他创造武功并不是闭门造车，而是要在实战中不断检验与提高自己，从临敌之时传授张无忌太极拳与太极剑就可见一斑。综合天下武功，化为一统，无论是师傅传授的九阳神功，还是粗浅少林武功罗汉拳，既不盲目随从，也不弃之如履，取其精华，弃其糟粕，融会贯通之后方能水到渠成。在他的影响下，武当七侠百尺竿头更进一步，俞莲舟的快掌、张松溪的虎爪绝护手、张翠山的二十四字倚天屠龙功、殷梨亭的天地同寿均是不断实战与总结的成果。

一代宗师张三丰