每天在不断变动的数字中醒来，在前线新闻的轰炸下静静看，细细品，有时候感觉好像一场噩梦，下一刻就能醒来……

在这个时间滑动手机屏幕，去看一些美日韩消极的国际消息，并不是什么愉快的体验，虽然说不出“残酷无常的生活才是真实世界啊”这类厌世的话，但还是让我这个身处于另一个国度的公民，充满了不理解和愤慨。

Part 1.

面对疫情，日本令人窒息的神操作，真是魔幻现实主义，感觉日本政府就是有意识地弱化病毒的危害和影响！

除了日本的医院尽可能让患者自己在家隔离；发烧37.5度不满四天，呼吸道没出问题，没必要隔离，没资格躺医院；中国捐出的试剂盒不知下落……最新的消息据说日本政府打算将“钻石公主”号上的确诊病人送往福岛隔离……

（这可是核电站爆发事故的地区，这是直接放疗了是吗？）

不检测，就不能判定病人是不是新冠肺炎患者；没确诊，疫情就不算大规模爆发；检测标准定得足够高，确诊数字就不会增长……这一系列消极政策，看的我们干着急。

国情不同，体制不同，小政府缺少一批为应对重大决策，比如说停工停学，封锁城市之类应急反应能够做出判断的负责群体，执政党和人民群众不能很好地团结一心，共同抗击疫情，再加上这个特殊的时间节点，全国对东京奥运的期待，国威显得高于人命。

担心日本政府因承受不了奥运会被取消的后果，不顾疫情的风险，让奥运会强行上马，而现在还没有采取强有力的行政干预……

Part 2.

韩国，是这次疫情除了中国之外最严重的国家，关注韩国疫情，就会关注到韩国邪教。

“在室外根本就不会被感染，哈利路亚!”

“得了肺炎的人，下周来礼拜的话，耶稣给你修复。”

“得病死了也没关系，我们的目的就是死。”

这是韩国牧师、也是韩国基督教联合会会长全光勋的魔幻名言大赏。

不顾生命安危，不顾禁令，也不顾首尔市长的劝阻，即使在关键的疫情期会有感染风险，他们也不会将集会活动主动停下，依旧在广场举行大规模集会上如此说着，还预告了下周继续，非常硬核。

简直是人间超级迷惑行为。

有信仰不一定是坏事，但这类被韩国官方认定的伪基督邪教组织，大多数便是披着基督教和佛教外衣的伪宗教，种类很多，渗透韩国社会的方方面面，牵一发而动全身。

信徒们早已形成了一种畸形的邪教观，放弃了自我和思考，将世事灰暗，内心软弱，空虚懦弱寄托于伪宗教，妄想脱离苦海，短暂逃避现实，玄之又玄。

前几天上映的电影《娑婆诃》里，为求教主一人永生，要用无数少女鲜血献祭，让人想起了“世越号”献祭说，还有之前的朴槿惠被邪教控制论。

听起来让人惊惶难信，但电影反映现实，艺术的灵感来源于生活，也许生活中上演的情节更魔幻！

将这些匪夷所思的事件联系起来，足以可见邪教组织对韩国的重大影响。或许这次疫情，使韩国人民对邪教的信奉也会开始有所改观。

Part 3.

现在，新冠病毒在美国已经开始蔓延，而美国的流感病毒也特别严重，国内的战略部署，资源调配，信息采集方面也突显出一系列问题。

拨款金额需要牵涉各方利益；收治医院的经费保障，疫苗的投资和定价是问题；是否存在刻意的隐瞒病情，瞒报数字等行为未可知；真正的病毒起始来源于何处还需要进一步观测分析；

在前几天召开的美国卫生部长听证会上，国土安全部的代理部长也是被一连串问题问懵，上演了如日本类似遮遮掩掩，一问三不知的情况……

人们在这样一个近乎完全混乱的环境中，至少应该冷静思考，然后作出果敢抉择并付诸行动，而不是无谓地长时间争论，指责，推搡。

Part 4.

这个时候，我们的目光变得清晰，可以清楚地看到各个国家不同的处事态度和做法，相互比较。

针对我国疫情，有倾其所能，慷慨相助的；有关起门来不待见的；有先前允诺却不实现的……针对自家“病情”，有积极干预的，有“心有余而力不足”的，也有顺应“无为而治”的……

庆幸自己在别的国家执政党都在趋利避害，将民族国运看得比生死命数高贵的时候，我们能有一个负责任的政府，有合理分工、保障供给的社会秩序。

庆幸自己在别的国家被邪教被弄得乌烟瘴气的时候，生活在一个无神论的国家，绽放理性之光，遵循自然法则，争时间，控疫情、尽人事。

庆幸自己在别的国家因为建设经费争论不休，在真相和舆论之间斡旋的时候，我们在10天之内，指挥7500名建设者和近千台机械设备，让一座座现代化的医院拔地而起。

学习传媒的我，真的觉得，无论病毒多么恐怖，都必须将其公之于众，只有这样，人们才能打破恐惧，直面现状，用科学去论证真伪，用真实数字去记录历史上不可磨灭的一页。

End

在全球化的今天，没有一个国家是孤立的，我们总在某些方面相互依托，彼此依靠。

疫情也让我们思考，让我们所有人在感动、哀叹、愤怒、焦灼中反省个人的生命和社会的轨迹。

中国最艰难的日子正逐渐过去，新的阶段，我们还需要想想中国能为世界做些什么，输出我们的经验，输出我们物资，凝聚力量，经营自己的尊严！

尊重自然，持有善意，敬畏生命，拥抱美好！