第三节：社会的力量
现在社会上人际关系复杂，人与人之间都缺少信任，在工作和生活当中有很多精力被复杂的人际关系所消耗，造成工作效率低下，生活状态很差。
我们的大脑一刻不停的在思考，这就是大脑的功能，思考是不会停止的。可在生活中的确有这样的时候，对于简单的人来说，他的世界也是简单的，性格单纯幼稚，思想也没有那么复杂，对于复杂的人来说，他的世界也是复杂的，遇到任何事情总是喜欢观察细节，喜欢猜疑，思想总比别人复杂的多。我们不要把这种行为归结为是社会的影响，社会不是虚空的存在，社会就是每一个人构成的，只不过由于人在社会中的接触密度越大，人与人之间距离越近越容易相互影响。但是对于单纯幼稚的人来说，无论世界多么复杂，在他们的眼里这个世界依然是简单的。因此当我们在讨论社会复杂性的时候，不是因为社会变复杂了，而是我们变老了。
大脑是从来不会停止思考的，其实我们在某些时候低头沉思或抬头凝望，仿佛瞬间时间停止了，人的头脑也没有了思考，实际上那只是我们的注意力没有关注头脑是否在思考。当我们专注做一件事情的时候，我们的注意力会高度集中在所做的事情上，这时候头脑一直在快速的思考和判断，并指挥身体的各种动作来配合，但由于我们注意力高度集中在所做的事物上，我们就会意识不到头脑是如何思考的。只不过在事后我们会感觉到做事的过程中，头脑是处在高度紧张的状态的，也会感觉到能量极度消耗之后的疲惫。只有当我们的注意力不够专注的时候，我们才能够感觉到大脑思维的存在。反过来说，我们越是感觉到自己在思考，就越证明我们做事情不专注。
每一个人都是有欲望的，这种欲望是一种思维中制定的计划，当我们极度信任计划的时候，我们就极容易形成注意力的专注。注意力的专注不一定指向某一件事物，比如我们在一个房间翻找一个物品的时候，我们换一个方向就等于注意力也要转移一个方向，这种情况下注意力是很难能专注的，因为刚刚在一个方向上形成专注，我们很快就会转移到另一方向上继续寻找。可实际上，每当我们很急于寻找某些物品的时候，我们会不断的变换方向去寻找，但我们的注意力也依然非常专注，这是由于当我们确定了一个方向的时候，只要我们产生了强烈的情绪推动，我们的注意力就会集中在那一个计划和理想上，这是所有的行动都会不断配合那个计划和理想，只要我们的专注力一直集中在计划和理想上，无论我们换多少个行动的方向点，我们依然是可以保持注意力专注的。
这也就是自我存在的原因，对我们的生活是有帮助的，表面看自我的欲望制定出来的只是一个尚未实现的理想，甚至还有可能是幻想。但是这种强烈的自我欲望会让我们的注意力集中在理想的方向上使我们在实现理想的过程中，会形成长时间的注意力的高度专注，这不仅会使我们的能量流动加快情绪高昂，最重要的是这种专注的状态会让我们感受不到内在的孤独和恐惧。
因此无论古代还是现代，无论是战争期间还是和平时期，构建人类的理想就是社会的主要功能。社会就是由于人类为了实现理想而形成的集体化的环境，许多有共同理想的人融合在一起，为了相同的理想而努力，并因为共同的理想而产生信任，由此也形成了不同的社会分工，越细致的分工就越需要相互之间的信任，因此整个社会的结构就是由信任构建起来的。
农民只种粮食，工人只生产机械，农民只要足够信任工人，就不用担心种植的工具和机械问题，因为他们知道工人会为他们提供这些机械。而工人只要足够信任农民，就不用担心每一天的吃饭问题，因为他们知道农民会为他们提供粮食。而现在的社会分工非常详细，整个社会就如同一部巨大的机器，每个人只是机器中的一个零件，而我们生活需要的与衣食住行有关的资源，都是由不同分工的人制造出来，大家通过在社会上的交易来进行流通的。当然这是一种非常理想的情况，在社会发展中，当某一些资源无法为我们提供的时候我们就会产生紧张和怀疑，表面上我们只是对国家和社会产生不满，而最终则是会怀疑社会的规则也就是怀疑社会无法保障我们的生活。
比如当社会中出现一些假冒伪劣的产品或某些欺骗行为的时候，这些行为就会造成人与人之间的不信任，可问题是，也许欺骗我们的人只是某一个个体，但往往会造成我们怀疑一个群体、一个行业，这是一个很自然的结果。比如当你买到了一瓶假酒的时候，你就会怀疑所有的酒是否都是假的，至少我们会带着怀疑的心态去认真审视这些酒里是否还有假的酒。当我们遇到欺骗的时候，我们就会怀疑任何主动热心的人是否都带有其他的欺骗目的。这样的结果，往往只要有一个人产生了这样的状态，就会如同流行感冒一样不断的扩散。因为任何信任都是相互的，当一个人对另外一个人甚至一类人不信任的时候，另外的一类人也会对更多的人产生不信任，而人与人之间产生怀疑的最大后果就是在沟通和交流中，不断的去思考对方的意图。
人与人的沟通和交流是有目的的，每一个人在产生了理想的信念之后，就会寻找各种各样的资源去实现自己的理想，而人与人的关系也是资源之一。如果两个带有理想的人在一起交流，他们更多的是在思考对方能不能为自己的理想添砖加瓦，而如果双方都能够在交往的过程中获得相互想要的资源，他们之间就会产生长期稳定的能量流动关系，这是人与人之间建立关系的本质目的。不要以为这样的解释似乎把人与人之间的关系全部看成了利益，其实的确如此，人与人之间的关系就是利益的关系，即使是情感和婚姻，每一个人也通过利益的角度来思考。当我们在判断一个人是否合适的时候，无论是与这个人谈恋爱，还是生孩子，无论是与这个人谈工作还是交流思想，我们所有的判断都是针对于我们是否通过关系能够达到自己的目的。而所有自己的目的，无论是指向什么方向都是自我欲望产生的结果，这就是自我利益。
如果在一个相互信任的社会体系里，人与人之间只是在寻找与自己相匹配的利益和资源，并不用考虑这些利益和资源是否是真实的。可当人与人之间产生怀疑的时候，我们在寻找自己利益资源的时候，不仅会不断的伪装和隐藏自己的目的，同时也会不断的试图拆穿对方的伪装。其实人的伪装是自然而然的，伪装并不等于是欺骗。
当我们参加一个化妆舞会的时候，所有的人都需要伪装，既然大家都伪装，相互之间就不是欺骗而是一种规则，这就等同于大家全部默许了隐藏自己甚至隐藏的越好，证明自己也遵守规则，这时化妆了，双方之间并不是怀疑对方是否欺骗，揭开对方的伪装仅仅是一种好奇，你们伪装是相互的，最终可以双方共同展现真实面目。因此伪装仅仅是社会的一种标准，只要大家都接受相互之间并不会产生怀疑。比如中国的儒家思想对生活的很多礼仪有明确的要求，中国的社会也有很多人与人之间相处的标准和规矩，其实那些规矩就是一种伪装，无论你内心是否真诚，都必须遵守这些规矩，这样的事例也有很多。在日本女人走出家门之前必须要化妆，因为他们觉得化妆是对他人的一种尊重。在西方观看歌剧、参加正式场合都必须穿着礼服，他们觉得礼服也是对其他人的一种尊重。可实际上无论是化妆还是服装，都是对自己的一种装扮和伪装，只是由于人与人之间建立了这种伪装的标准，反而会觉得不伪装的人是不守规则的。
这就如同在化妆舞会的时候，如果有人不化妆进入，虽然不化妆的人是更真实的，但他由于不守规矩，往往会被大家驱离。
人与人之间的怀疑并不是由于相互都在伪装而产生的，而是在于一部分人把伪装当成了真实来展现出来。在化妆舞会化妆的时候大家都不用奇装异服和各种怪异的服饰来展现自己的伪装。而其他人一眼就可以看到，这就是一伪装，只要揭开这个伪装，就可以看到完全真实的面目。可如果有些人在伪装的时候，他们不是用奇怪的面具来伪装，而是用一个完全仿其他人的面具来伪装，这是对别人来说，他很像是没有伪装的样子。甚至还有一种人，在揭开面具的时候发现它还有一层伪装成真实样子的面具，这样的行为才是欺骗，就是把自己表现为非常真诚的人，或者完全隐藏自己真实的人。
人与人之间是需要伪装的，因为在社会的环境下，不是每一个人都保持非常近距离的关系，而且如果很多人保持近距离的关系，反而会引起各种各样的冲突。一些人生活在大城市的时候，都觉得大城市的人情淡漠，人与人距离很远，可当他们回到小城市生活的时候，却会发现，由于人与人之间的关系和距离太近了，会引起非常多的麻烦，反而会牵扯非常多的精力。这是因为当人与人之间生活距离比较近的时候，就失去了伪装的意义，因为你伪装也没有用，对方很容易就看破你，没有了伪装，就容易造成人与人之间最直接的冲突。因此越是人口密集，越是聚集在一起的人就会发生各种家长里短的琐碎问题。人与人之间的距离比较远，虽然人与人的冲突减少了，可人与人之间的利益关系也减弱了。因此，无论对方伪装成什么样子，人与人之间都首先是要通过沟通来了解各自的需求，通过沟通建立信任，逐渐去除伪装，通过利益达成更近距离的关系。可如果在沟通的过程中，根本不知道对方有多少层的伪装，就很难通过短时间的信息交流建立信任，人与人之间建立信任的时间越长，沟通的成本也越大，互相协作的效率就会更低。更大的问题是人与人之间越是不信任，越是怀疑，相互就越是伪装，这就是集体社会的一个特点。
对于每一个人来说，自己既是社会的一部分，但同时社会又是自己的环境，自己不断努力适应这环境，但同时自己的适应结果又影响了更多的人，这种状态很难通过某些个人的努力发生转变。即使全社会的人对这样的状态都深恶痛绝，但是只要身在社会，每一个人都会以这样的方式去相处，这就像当一个人感冒的时候，他并不喜欢感冒，但却会通过他与其他人的交流，把感冒传染给别人，最终所有的人都不喜欢感冒，但所有的人都会相互传播感冒病菌。
这种伪装的本身就是一种社会的膨胀现象，所有的社会状态都是处在一种膨胀当中，这种膨胀是来自于人的理想。
每一个人都有自己的理想，而且人的理想会使自己忘记孤独和恐惧，提升自身的行动力。社会就是由无数具有理想的人聚集在一起，人去的越多，理想就越强烈，最后就会成为一种社会现象，同时这种强烈的能量流动会产生一种势能，吸引更多的人融入到社会。因为每一个人都有独立的自我个性和性格，因此每一个人的理想都是有所不同的，可当人与人之间近距离接近的时候，由于相互竞争的动物本能，无论是什么样的理想，无论是否有理想，在竞争的关系当中，相互之间只是为了超越对方，往往会忘记自己真正的理想是什么。
在30年前的中国社会，经常会有一种明显的流行趋势的变化，一夜之间满大街都是喇叭裤，某一天突然发现满大街都是紫色的西服。这种流行的趋势本身并不是由于个人的喜欢形成的，仅仅是由于少数人带动了多数人，尤其是在物质相对匮乏的年代，现实生活严重约束了人的理想和自我个性，因此人与人之间就极容易形成相互的影响，其实这种行为到现在也依然盛行，只不过由社会表面的流行趋势，转化到文化以及内在需求的流行趋势上。
我们在社会中有许许多多集体性的行为，比如让孩子通过参加课外辅导班学习各种技能。家长甚至都没有思考过学这些技能适不适合孩子的性格，这些技能最终到底有什么需要，他们让孩子学习的原因大多是因为周围的孩子都在学，所以他也要学。在新闻媒体中所有头条的社会事件热度只有十几天，大家热烈的关注积极的参与，可只要新的社会事件一出现，大家又一窝蜂的去追逐新的事件，旧的事件忘到脑后，这时对旧的事件的正义感以及热情就全忘光了。当共享经济来临的时候，在一两年之内整个社会的共享经济快速发展，呈现一种癫狂的状态，随后很快的就走向了没落，而在共享经济疯狂的时代，许许多多的人都想搭上共享经济的快车，整个社会似乎什么都可以共享。
现在中国的经济出现了停滞的状态，各行各业都显得比较萧条，因为当大家发现某一个行业盈利的时候，很多人都会挤入到这个行业当中，却不考虑自己是否有从业经验，自己是否有经济能力，以及自己可能所遇到的风险。更多的就是因为看到别人做了，看到别人赚钱了，所以他们也要参与。结果就是哪一个行业赚钱投入到这个行业的人就会更多，当市场饱和之后行业就会萧条，然后就是下一个行业，再下一个行业，最终所有的行业都呈现了萧条萎靡的状态。
其实这样的例子非常多，在没有了个人技能，没有了家族传承的社会里，每一个人从生下来开始就被教育成社会的一个零件，可最终社会需要这些零件，这些零件就可以大放光彩，社会不需要这些零件，这些零件就毫无价值，最终每一个人都不知道自己想要什么，能做什么，只能通过不断的努力去寻找生存的空间和方向，就容易造成整个社会人与人之间残酷比拼的结局。拼财富、拼权利、拼嫁人、拼房产、拼汽车、拼尊严，大家都不知道自己想要什么，但却知道，别人有的自己也一定要有，因此整个的社会风气就呈现了一种混乱的状态，被各种商业的营销和理念所引诱，把其他人的伪装当成自己的理想，这就是目前的社会现象。
商业流通中的营销理念就是为其他人构建一种理想，并且让这种理想通过人与人之间的交流快速复制。更准确的说营销理念就是制造一种病毒，让这种病毒寄生在人的体内，并且通过人与人之间的沟通快速的复制传播。
我们的社会就是一个构建人类理想的集体环境，而无论是教育宣传还是医疗娱乐都是整个社会服务体系的一部分，也都是为了满足个人欲望和需求逐渐建立起来的。社会不仅要满足每一个人为了实现自己的理想所需要的资源，同时社会还要引导人的理想和信念的方向。因为人的个性就决定了每一个人的理想是不同的，100万个人就有100万个不同的理想，为这些理想而服务，就会有100万个不同的服务体系。可从现在社会上看，我们的服务体系远没有那么多。这是因为如果每一个人都希望实现个人的理想，人与人之间就没有办法建立广泛的社会关系，就没有办法形成大规模的人员聚集及协作。只有当很多人的理想是相同方向的，这些人才会聚集到一起，因此社会的很大一个职能就是要引导社会中的所有人沿着一个理想方向聚集，这样才能形成社会的凝聚力。因此无论是教育宣传还是娱乐，都是一个共同的方向为基础，引导人们努力追求相同的理想。
因此教育的目的是培养社会有用的人才，而不是培养快乐生活的人。可问题是每个人的内心都有一个希望快乐幸福生活的愿望，因此社会的宣传就会把知识道德与快乐幸福的生活结合在一起，让社会中的所有人相信，只要拥有了知识，只要具备了优良的道德品质，就会在社会上获得成功，而社会上获得成功的人，就一定是可以获得快乐和幸福生活的人。这一点，至今为止很多年轻人也依然坚信不疑。可对于拥有了很多社会经历的人来说，社会的成功与个人的快乐和幸福并没有直接的关系。而且知识和道德与社会的成功也没有必然的关系。不是拥有知识最多的人，以及道德水平越高的人就会成为社会成功的人，反而我们看到的是很多社会成功的人士都有一个非常不堪的历史，也有很多社会的成功人士他们的知识水平并不高。而那些知识水平很高的人反而成为了被他们管理的对象。
社会对于每个人来说都是陌生的，人们来到这个世界，努力实现自己的理想，却不知道自己的理想到底是什么，因为我们并不知道我们为何来到这个世界，也不知道最终是什么样的结局。虽然我们总的方向是希望自己的一生活在快乐和幸福当中，可我们并不知道通往快乐和幸福的路是在什么方向上。我们在社会的教育宣传之下，就极容易把社会的标准建立成我们个人的理想，这时我们就会产生强烈的愿望，去努力实现社会为我们建立的目标，同时由于看到周围的人也都是如此的方向，加之内在的本性所产生的相互的竞争愿望。整个社会的人都会以社会的宣传为基础，以社会为我们构建的目标为理想，这样所有的人都与社会签下了一个协议：相信社会的规则。
而从社会的角度来说，建立大家统一的信念是社会存在的必然基础，无论社会构建的理想是否现实，无论这些理想是否能够实现，当人与人之间拥有了相同理想的时候，就容易产生相互的信任，人与人之间的冲突就会减少，社会就会更加和谐。
我们都有这样的感受，当在异地他乡遇到了同胞的时候就会产生一种亲近感，不仅如此，相同爱好的人即使素不相识也会有一种熟悉的感受，这种天然的熟悉感很容易建立人与人之间的信任关系。比如一个经常跑步的人，无论他走到哪里，当见到其他跑者的时候，总会把这些跑者当做同类，并且在于同类相互交流的时候，他们的伪装会明显减少，往往会表现出更加真实的一面来，包括一些养狗的人在一起也很容易建立相互的沟通和交流。从能量的角度说，我们与任何爱好都是一种能量交互的关系，这种能量交互会形成一种情绪的反应，当我们遇到了具有相同爱好的人，之间也会产生同样的情绪和反应，自然就会有熟悉的。
当社会建立理想的时候，那些理想往往并不是现实存在的，而是未来可能实现的，当整个社会都奔向未来而努力的时候，越相信那些理想，向前努力的力量就越大，这时候整个社会就会超越正常的发展速度，呈现一种膨胀的状态，换句话说就是，当我们奔向理想的时候，我们认为实现了理想，而实际上仅仅是把未来透支了。
社会的发展速度越快，社会构建的理想就会越强，人的欲望也会更强烈，社会的膨胀速度也会加快，整个社会就会呈现出一种亢奋的泡沫状态。在这种状态的影响下，人与人之间的互相感染会越来越严重，人与人之间的竞争会越来越激烈，因为相同的理想就意味着所有人奔向相同的目标，相互之间就会产生相互的踩踏和竞争，人们越是相信理想，相互的竞争就会越激烈，这时人们反而不去思考自己真正想要什么，仅仅是为了与其他人进行竞争而努力。不仅如此，严重的竞争背景下，人为了获胜，往往就容易践踏社会规则，就会做出一些违背教育宣传以及社会道德所约定的行为标准，人与人之间就会相互怀疑，最终就形成了复杂的人际关系。为了实现自己的理想，必须要建立与他人的关系，但是人与人之间又是极不信任的，于是整个社会的人都是在非常复杂的状态下，相互交流建立联系的，整个社会的规则被不断蚕食和破坏，人与人之间勾心斗角，当内耗严重到一定程度的时候，整个社会发展就会停滞下来，社会就呈现出一种抑郁的制涨状态，这也是目前社会所存在的问题。
当整个社会停滞不前的时候，人们才会在亢奋的膨胀状态中清醒下来，人们开始怀疑自己的理想是否能够实现，甚至怀疑自己的理想是否需要改变，可当人们怀疑理想的时候，不仅仅会怀疑人与人的关系，最重要的是会怀疑整个社会体系。
在持续低迷的社会状态下，很多人会呈现出孤独无助的状态，不仅仅是由于经济上的压力以及生存上的危机，当人们没有了理想的时候，就没有了专注的目标。不仅在行动上失去了热情，内心也会饱受孤独和恐惧的摧残。人与人之间的关系会随着社会的低迷逐渐远离，每个人都在努力寻找自己的出路，期待的社会重新振作起来，继续发展。
我们的教育是为了培养孩子成为社会有用的人才，可社会是不断变化的，没有人知道十几年之后社会需要的人才是什么。我们的社会，不断的以道德的标准对社会中的人们进行约束，道德是什么？道德的力量是否可以抵御人的本性？那些占领了道德制高点的人是否真的有道德？他们是否在拥有了道德的时候，成功的抵御了人的本性？
在一个信息交流极其快速的社会里，很多虚假的伪装都很容易被戳穿，当我们总是看到那些具有优秀品质站在道德制高点的人所暴露出来的虚假伪装和丑恶嘴脸的时候，我们并不是厌恶他们的本性如何丑陋，真正厌恶的是他们隐藏本性，把自己扮演成一个品德高尚的人。本性并没有那么丑陋，因为每个人都如此，如果说本性是丑陋的，当所有的人都活在本性当中的时候，当所有的人都丑陋的时候，相互之间也就都没有丑陋了。
当我们看到猪长得很丑陋的时候，其实猪看我们也觉得我们丑陋。明明长了四条腿，却非要用两条腿走路，明明有一身漂亮的皮肤，却非要披上一层衣服伪装的道貌岸然，明明每个人都要吃喝拉撒，非要把自己打扮得不食人间烟火。人与人之间没有贵贱之分，没有美丑之别，我们看到的美丑和贵贱，只是验证了我们自己伪装的标准。
社会能够给予人很多生存的条件和环境，但是社会却无法帮助每一个人获得自己的精神满足，每一个人都希望自己独立和自由，可这恰恰就是社会无法给予我们的。因为融入社会就意味着没有自由，接受社会的规则就意味着不存在独立。社会就是在你放弃了独立和自由之后，才会融入进去的。
地球上有无数的国家，每一个国家有无数的城市，每一个城市里有无数的家庭。每一个家庭都是一个小的社会，每一个城市都是一个大的社会，表面看家庭和社会是如此的不同，实际上无论家庭还是社会，都是我们对外的关系。我们与家庭的冲突也会造成社会上的冲突，我们在社会上的相处习惯也会影响家庭成员之间的相处。当社会急速膨胀，人与人之间充满怀疑的时候，家庭内部也会同样充满错综复杂的利益关系，当我们觉着在社会的人际交往异常复杂的时候，那说明我们已经适应了社会的环境，因为单纯的人看不到社会的复杂，能够看到社会复杂的人，说明他已经融入到这种复杂的环境当中了。同时它会以同样复杂的方式建立家庭的关系，而最终当社会的泡沫出现破裂的时候，当社会处于停滞的迷茫状态的时候，家庭的关系也会以同样的方式呈现出来。因为无论家庭还是社会，对每一个人来说都等同于是他的环境，只要存在于环境当中，就必然会不断的去适应。
因此家庭的婚姻状况总会与社会的经济状态有直接的关系，当一个社会不断的在快速膨胀发展的时候，人与人之间的关系就会趋向于更复杂，而婚姻关系也会趋向于更复杂，于是在婚姻关系当中，第三者插足婚外恋等等情况极为普遍。当我们对社会中的欺骗和假冒已经习以为常的时候，家庭中的欺骗、恋爱中的假冒也会层出不穷。这个世界是一个物质的世界，能量是不会消失的，只能相互的转换。欺骗者也是被骗者，被骗者也会成为欺骗者，当所有的人都溺水的时候，在相互的拉扯当中没有人能够爬上岸。
人类无论如何构建现代社会，无论如何强化品德和修养的教育，人类依然只是自然环境中的动物，动物的本性是永远不会变的，而人类无论如何进化也依然是具有适应性的，只不过是我们在适应自然，还是我们在适应社会。
人类在地球上居住的范围非常广泛，人类停止了迁徙的行为，大多都在相对固定的区域生活，在相对固定的环境下，人类就逐渐形成了相对固定的适应性。因此我们就会看到生活在热带地区的人和生活在寒带地区的人从性格举止等很多方面都有所不同。生活在热带地区的人，由于天气炎热，人就会显得慵懒。当我们看到非洲人贫困的生活状态的时候，都认为是他们的懒惰造成的，可这种懒惰就是他们长期在热带生活形成的自然适应性。而生活在邯郸的人性情都比较暴躁，因为寒带的气候变化比较大，夏天凉爽温暖，但冬天却冰天雪地，寒风刺骨。如果是在古代冬季的时候，人们是很难能够获取食物的，甚至很多动物都是通过冬眠来度过漫长的冬季。而寒带的人为了适合寒冷的冬季，就必须具有很好的能量的流动力，这样可以通过行动产生热量来抵御寒冷。这就形成了居住地带越寒冷，人的性格越暴躁，与现代社会相比较，他们总会展现出一定的野蛮性和情绪的冲动。因此东北人的性格就会比南方的人更暴烈，而俄罗斯的人会比东北人更暴力，因为俄罗斯的地理位置比东北更加寒冷，因此俄罗斯人也成为战斗民族。可几乎同样的地理位置，北欧四国的人却显现出温文尔雅，彬彬有礼的性格来，这似乎其他住在寒冷地带的人的特性有很大的差别。这就是由于当人类的科技发展达到一定程度的时候，人类对科技的依赖减弱了对环境的适应性，因此在这样的国家就可以体现出社会性超越了自然环境的特征来。因为当地的人可以通过现代的生活来躲避自然环境对他们的侵袭和影响，因此他们建立了高度文明的社会。但是他们毕竟生活在寒冷地带，环境对他们的影响依然存在。只不过他们用社会文明的方式来压制本性对自然的适应性。因此北欧四国虽然是世界上生活比较安逸，收入比较高。社会文明程度也比较高的国家，而且国民的幸福感很强。可与此同时，这四国的抑郁症发病率远高于其他国家和地区，这也是人类通过对科技的依赖改善了生存的环境远离了自然所造成的后果。
我们选择适应环境，环境的任何变化也都会对我们产生影响，我们选择适应社会社会的任何变化，也会对我们产生影响。当我们充分享受因为适应社会所带来的富足和安全的生活的时候，我们可能逃避的，自然对我们的危害，却以另外的一种方式在侵袭着我们。当我们与自然隔离与社会获得和谐的时候，似乎我们的头脑中正在不断的分裂、不断的撞击、不断的冲突。
现代社会拥有非常明确的分工以及社会职能的划分，同时社会的权利和财富都集中在少数人的手里，当我们不断试图通过自身的努力去获取权利和财富的时候，我们以为我们获得权利和财富就会给我们带来想要的生活。的确，财富可以让我们享受奢华的生活，权力可以让更多的人围绕在我们周围，可无论我们拥有多少的财富，多么崇高的权利，都等同于我们更大尺度的接受了社会的规则，更大范围的适应了社会环境，表面的奢华和崇高的权利，为我们带来了安宁的生活以及强烈的自我成就感。但却在我们的头脑中形成了不断撞击的分裂的精神状态。只不过这种状态不像物质生活那样完全在表面可以被其他人看得到，感受得到。这种内在的痛苦折磨，只有当事者自己才能感受到巨大的力量。
每天都有很多人选择通过自杀来了结自己的生命，可在自杀的人群中，绝大部分人都是在获得了巨大的权力和财富之后，由于不堪忍受内在的折磨而选择离开这个世界的。我们就生存在这个世界，我们也充分的融入到了社会当中，没有人可以选择远离社会的、完全独立的生活，我们越来越适应社会的规则，我们就产生了对社会强烈的依赖，这种依赖以至于我们完全被社会所影响所俘获。一旦当人的内在开始分裂和冲突的时候，由于对社会的依赖，我们很难选择脱离开社会或远离社会，而最终只能通过了结自己的生命，彻底的离开这个社会。
这似乎是一种选择，但也是一种必然。在社会高度膨胀的今天，即使出家修行也无法脱离人世间的社会关系，只要有人的地方就有江湖，只要人与人之间建立关系，就会有错综复杂的利益纠葛。关系越多越复杂，位置越高越混乱，财富越多恐惧也越多。最终会发现除了财富和权利，自己依然孤独，也依然恐惧。
如果人生是一种对快乐和幸福的品尝，我们要么就享受极致的快乐和幸福，然后没有了追求的目标。要么就慢慢建立自己的目标，慢慢的享受，慢慢的品尝。虽然自己可能很平凡，虽然自己没有远大的理想，一个简单愿望的实现，都可以带来快乐，一次简单的美食都可以给自己带来快乐幸福，我们不需要祈祷上帝赐给我们食物，也不需要感激上天给我们机会，我们只需要接受现在的生活，我们无力拒绝自己融入到社会当中，但我们完全可以在社会的环境当中，成为一个冷静而自由的人，这是获得快乐和幸福最重要的因素。
