16、
武昌节度使杜洪攻黄州，杨行密派行营都指挥使朱延寿等救援。
17、
六月三日，任命宋州刺史张廷范为武宁节度使，这是听从朱全忠的举荐。
18、
蕲州刺史冯敬章邀击淮南军，朱延寿于是攻打蕲州，未能攻克。
19、
六月二十七日，任命翰林学士承旨、礼部尚书李谿为同平章事。正在宣读制书，水部郎中、知制诰刘崇鲁从班列中出来，披着一条麻巾，放声恸哭。皇上召刘崇鲁，问他缘故，回答说：“李谿奸邪，依附杨复恭、西门君遂，才得以进入翰林院，他没有做宰相的能力，恐怕危害社稷。”李谿竟因此被取消任命，任太子少傅。
李谿，是李鄜的孙子。皇上以李谿为师学文，崔昭纬担心李谿为相，分了自己的权力，所以指使刘崇鲁沮挠。李谿一连十次上表，为自己辩护，大肆揭刘崇鲁的丑，说他的父亲刘符“受赃枉法，事情败露后自杀；弟弟刘崇望与杨复恭深交，刘崇鲁当庭向田令孜跪拜，为朱玫作劝进表，反而说我交结内臣，何异于抱着赃物喊捉贼（抱赃唱贼）！况且按惯例，这些披麻戴孝的东西，不能进入禁庭。就算是臣没有才能，刘崇鲁上奏章论辩就行，岂能于正殿恸哭！为国不祥，无人臣礼，乞请明正其罪。”
皇帝下诏，刘崇鲁停职。李谿仍然不依不饶，继续上表，乞请诛杀或流放刘崇鲁，奏章长达数千字，诟骂诋毁，无所不至。
华杉曰：
修身齐家治国平天下，一切都是推己及人，由内而外，由近及远。但是，人往往对远方的事情敏感，对自己身边的事情呢，则是关起门来就“弃疗”了。但是，真正重要的，是关起门来的事情，最重要的，是不仅关起门来，而且没有第二个人，只有自己独处的时候，叫做“慎独”。慎独做好了，是修身；关起门来的时候都很规矩，是齐家；修身齐家做到了，治国平天下就是结果。
《大学》说：
“物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”
“物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”朝堂上的事是本，藩镇的事是末；朝廷是始，藩镇是终；朝廷在先，藩镇在后。李茂贞无礼，昭宗皇帝受不了，要兴兵讨伐；刘崇鲁耍泼皮无赖，大闹金銮宝殿，他却不仅不生气，还接受了刘崇鲁的意见。之后李谿再闹，他又把刘崇鲁停职。李谿不依不饶，诟骂诋毁，无所不至，整个朝廷，乌烟瘴气，怎么能治理天下？
“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”皇帝以李谿为师学文，当然学不到，因为李谿也是一个泼皮。
