我是拉闲散闷轻煮生活，我开始读《资治通鉴》啦。《资治通鉴》描述了自战国到后周，前后1362年的历史，这部书不仅仅是一部历史的记录，更是一部智慧的宝库，蕴藏着丰富的治国理念、人生哲理和权谋智慧，值得我们每个人去细细品味。我想将我的读书笔记与大家分享，一同围观我的读书之旅。

读史可以明智，知古方能鉴今。

D-245《资治通鉴》读书笔记-第十六卷-15

无藏怒，无宿怨，厚亲爱

梁王交出羊胜、公孙诡的尸体后，十分恐惧。派使者到长安，去见王皇后的哥哥王信，对他说：“您的妹妹得到皇上宠幸，在后宫无人能比。但是您的行为却有许多悖理的地方。

现在如果袁盎被杀一事追究到底，梁王被依法处死，太后的怒火无处发泄，就会对痛恨贵臣，我为您担忧。”

王信说：“那该怎么办呢？”

使者说：“您如果能好好地劝告皇上，使他不再深究梁王的事，您一定会受到太后的信任，太后从心里感谢您的大德，您的妹妹就可以得到皇上和太后的宠幸，你们家的荣宠就如金城之固。

当初，舜的弟弟象整日都想杀死舜。待舜做了天子，却把象封为王。仁义的人对自己的弟弟，不藏怒，不宿怨，只是很好地对他【无藏怒，无宿怨，厚亲爱】。

因此，后世的人都称赞舜。您用这番道理去劝说皇上,梁王的事就可能侥幸不处置了。”

王信说：“好。”他找到一个机会，入宫向景帝说了上面的道理，景帝对梁王的恼怒稍稍化解。

太后担心梁王的事情，不进饮食，日夜哭泣不止，景帝很是忧虑。

使者田叔等人查办完梁王的事，返回长安。在长安城外，田叔等用火把将在梁国办案取得的证词全部烧毁，空着手来见景帝。

景帝问：“梁王有罪吗？”

田叔说：“犯死罪的事是有的。”景帝问：“他的罪证在哪里？”田叔说：“有了罪证，不杀梁王，就废弃了汉朝的法律；如果处死梁王，太后吃不好睡不好，就给陛下带来忧愁。”

景帝非常赞成他说的道理，让田叔等人谒见太后，说：“梁王不知情。主持这件事的，是梁王的宠臣羊胜、公孙诡之流，已经都按国法处死，梁王没有受到伤害。”

太后听了，立即起来坐着吃饭，情绪也稳定了。

梁王趁机上书请求朝见景帝，到达函谷关，有人劝说梁王，让他乘坐普通的布车，只带两名骑士为随从入关，藏匿在长公主的园内。

朝廷派使臣迎接梁王，梁王已入关，随从的车骑都在关外，不知道梁王的下落。太后哭着说：“皇帝果然杀了我的儿子！”景帝很担忧害怕。

这时，梁王来到皇宫门前，伏在刑具上面，表示认罪，请求处置。太后、景帝喜出望外，三人相对哭泣，好像恢复了原有的骨肉手足之情。

但是，从此景帝疏远了梁王，不再和他共乘一辆车出入。

景帝认为田叔贤能，提升他做了鲁国的相。

感思：母亲宠哥哥疼的梁王因为骄横，目无法纪，暗杀袁盎等十几个大臣，惹怒景帝，太后也觉得此举罪大恶极，罪无可恕而为梁王担忧，吃不下睡不着。

梁王为保住性命，派出使者去皇后王娡的哥哥王信那求情，其实就是变相地向王娡求救。

精明过人，情商政商双在线的王娡当然愿意做这顺水人情。她知道梁王在太后心中的分量，太后在皇帝心中的分量。

如此一掂量，这份人情可以换来景帝愈发的宠爱和太后从此的偏爱，何乐不为！

同样情商政商双在线的还有大臣田叔，明明已经把梁王暗杀袁盎等人的证据供词拿到手了，却自作主张，一把火烧掉，空着手去见景帝。

今梁王不伏诛，是汉法不行也；伏法而太后食不甘味，卧不安席，此忧在陛下也。

田叔认为如果梁王不被处决，那么汉法就无法得到有效执行，这会影响到整个国家的法制体系。

在这里，田叔强调的是法律的公正性和权威性，认为法律应当一视同仁，不应因个人身份（尤其是皇室成员）而有所偏袒。

可是如果梁王伏法，太后会因此食不甘味，卧不安席，提醒景帝考虑皇室内部的情感因素。

田叔从一个更为私人、情感化的角度出发，引导景帝在严格执行法律的同时，也要兼顾到家族内部的和谐与稳定。

而上一篇笔记韩安国劝说梁王交出刺杀袁盎等人凶手时，说到治天下终不用私乱公，韩安国认为治理国家时，私人情感不应干扰到公共事务的处理，即法治应当高于个人情感。

韩安国认为维护法律的公正性和国家的整体利益是至关重要的。

田叔和韩安国的言论看似存在矛盾，但两者的最终目标都是希望国家能够稳定、和谐地发展。

田叔希望景帝在执行法律的同时兼顾家族情感，以避免内部矛盾；而韩安国则希望通过维护法律的公正性来确保国家的长治久安。

因此，在理解这两段言论时，可以将其视为对同一问题的不同思考角度，而非完全对立的观点。

在实际操作中，治理国家确实需要权衡各种因素，比如法律、情感、利益等，以找到最合适的解决方案。