最近在看资治通鉴，看到了三国鼎立那一部分，然后就想写一篇关于曹操的文章。

提起三国，让人俯首跪拜的往往是诸葛亮，而吴冠中由于创作需要，神化诸葛亮，并在一定程度上丑化曹操。因此，受《三国演义》的影响，在众人心目中，曹操不过是奸雄一个，更有甚者认为他只不过是一个反面角色。

 “汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎视四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。”——陈寿

在历史上，曹操与诸葛亮孰强孰弱，似乎也不能一概而论，因为他们所处的位置，所走的路都不尽相同。而且，古往今来，争论之声不绝于耳，纵然分出强弱，意义也不大。

曹操的生平，无论是政治的预见性和统治性，还是文学上的成就，都不得不让人折服。

在东汉末年，群雄纷争。曹操年轻时，放荡不羁，不过是一粒不起眼的沙子。然而，太尉桥玄初见他时，就觉得他是一位可造之材，还说：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！”

随之，桥玄推荐曹操去月旦评拜访许劭，而从那得到了许劭的评价：子治世之能臣，乱世之奸雄。

曹操在二十岁的时候，便被举为孝廉，出任于洛阳，眨眼之间便升为洛阳北部尉。那时，他严于律法，提出“有犯禁者，必棒杀之”。被宠幸的宦官蹇硕的叔父违禁夜行，曹操毫不留情，立即处死，顿时，无人敢语，也不敢再越轨半步，“京师敛迹，无敢犯者”。

在黄巾起义时，曹操以过人的智慧和勇猛，大破黄巾军，凯旋而归，被迁为济南相。而他依旧是坚持着自己的操守，严令军队奉公守法，大力整饬，将当地的贪官污吏一网打尽，让其无立足之地。

后来，东汉末期的统治黑暗无比，他实在看不惯，也不肯迎合权贵。于是，他放弃了当官，走上隐居之路，如过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，在书海之中消磨着时间。

后来，曹操因为家族的原因，被任命为八校尉的典军校尉，重新踏进了官场。此时的他抱负更加远大，在职后他讨伐董卓，再战吕布，获得了属于自己的军队，为自己统一北方奠定了基础。

在初平三年（192），曹操的谋士毛玠向曹操提出了“奉天子以令不臣，修耕植，畜军资”的战略性建议，曹操深以为是。建安元年八月，曹操亲至洛阳朝见献帝，随即挟持汉帝迁都许昌，从此，曹操取得了挟天子以令诸侯的优势。这是曹操政治上的一大成功，而且一系列的举措，使得他掌握了军队，这更是体现了他对当时政治形势的独到分析。

在三国鼎立的期间，统一了北方之后，他完全可以自立为王，登上王位，然而，他没有这样做。其实，这也是有政治远见的体现。

那时，群雄争霸，天下大乱，汉室皇帝存在是象征性的国家统一，如果曹操强行把汉帝拉下马，就意味着最高的统领者不复存在，谁都可以为所欲为，那么，天下只会更乱。那么他要统一全国的伟大梦想就更加遥远，其实，他的不登位却为他的儿子称帝创造了很好的时机，并继续完成他的遗愿。

除了政治远见与魄力之外，曹操无论是在哪一个职位，他都一心一意为百姓谋福祉的。

建安元年，曹操下令兴办屯田，恢复农业的生产，解决粮食问题。在兴置屯田的同时，他还采取各种措施，扶植自耕农经济。针对当时人口流失，田地荒芜的情况，他先后采取招怀流民、迁徙人口、劝课农桑、兴修水利、检括户籍等办法，充实编户，恢复农业生产。

此外，曹操还陆续颁布法令，恢复正常租调制度，防止豪强兼并小农。建安五年（200），曹操颁布新的征收制度，到建安九年，又明确：“其收田租亩四升，户出绢二匹，绵二斤而已，他不得擅兴发。”

曹操前后实行的这一系列措施，使濒于崩溃的自耕农经济不断得到了恢复和发展。这不仅让当时的人民丰衣足食，还为曹操集团的奠定了雄厚经济基础。

在政治上，曹操严于律己，依法治理军队，为人民谋福，又注重经济的发展，使得他顺利地统一了北方。

“外定武功，内兴文学”的他，在文学上的成就同样是让人叹为观止。当时，他的属下都是有治国用兵之术的知名文士，因此而形成了三曹与建安七子的文人集团。深受乐府诗的影响，曹操的诗歌几乎都是乐府诗，虽然用的是旧乐府诗题，但是他却另辟蹊径，自创风格，开创了建安风格，对后来的诗影响很大。

曹操的诗歌表达了他的远大的政治抱负，表现了他老当益壮的精神风貌。《步出夏门行》中的《龟虽寿》就是抒发了他豪情壮志，积极进取的精神。

“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”

这首诗是写于建安十二年。当时，为了彻底消灭袁绍集团，安定北方，率军北征乌丸。在九月，曹操大获全胜，在凯旋的途中，那如潮水般汹涌的激情就促使他作了这《步出夏门行》。同类震撼的诗歌还有我们烂熟于心的《短歌行》，都淋漓尽致的表现了他的壮志。

除此之外，曹操的诗歌还有表现战况实录的，体现了他对人民疾苦的同情。

“对酒歌。太平时，吏不呼门。王者贤且明，宰相股肱皆忠良。咸礼让，民无所争讼……字养有若父与兄。犯礼法，轻重随其刑。路无拾遗之私。囹圄空虚，冬节不断。人耄耋，皆得以寿终。恩德及草木昆虫。”——《对酒》

全诗描绘了一幅太平盛世的图景，表现了曹操政治革新的思想。在他的理想社会里，君主和官员都像爱自己父亲和兄弟一样对待百姓，人民丰衣足食，知礼谦让，没有犯罪与诉讼。

虽然在当时的封建社会，剥夺与压迫是不可避免的，但是，这至少体现了曹操的人文精神，一切以人为本。他了解当时社会的境况，民间的疾苦，还有官场的腐败，因此他希望改变，希望带领百姓脱离水深火热，希望天下太平。

“瓮中无斗储，发箧无尽缯。友来从我贷，不知所以应。”——《谣俗词》

译文为“看看土瓮没有一斗粮，打开竹箱没有一尺缯。朋友向我借贷，不知道怎样去应承。”百姓无衣无食，也为帮不了朋友而内疚，可见当时人民的贫困。其实，曹操感受到了百姓的疾苦，更希望自己能统一全国，从而让百姓脱离水深火热，不再担心温饱的问题。

四言诗自从《诗经》之后就没落了，难有佳作让世人眼睛一亮，而曹操让四言诗重新散发光彩。其中，《观沧海》，《短歌行》等都是惊人之作，也是典型的四言诗。

曹操的诗歌形式是创新的，他很擅长写四言和五言诗，他的诗文辞简朴，很少华丽的词藻，却能淋漓尽致地表现现实，直抒胸怀，流露出自己的装壮志和对人民的同情。

总的来说，曹操凭借着政治上的预见能力和对当时社会形势正确分析的能力，使他在三国时代充分发挥自己的政治和军事才能，从而顺利地统一北方，也为曹丕登上帝位作了奠基。

另外，在文学上，他也是一个革新者，他吸收了乐府诗歌的特点，又在此基础上进行创新，直抒胸臆，体现疾苦，在格式和题材上，对后世诗人也有一定的影响。

乱世中的金子，难得！文武全才，难得！以卓越的军事和政治能力立足于乱世，以精湛的文学造诣走在乱世的前头，实属曹操也！