郑重声明， 文章系原创非首发，首发平台微读，昵称：初柠，文责自负。

01

一个老爷爷在如常的一天撒网捕鱼，意外捕到一条金鱼，金鱼苦苦地哀求：“老爹爹，您把我放回大海吧！我会给您贵重的报酬。”

好心的老头儿放了那条金鱼，还对它讲了几句亲切的话：

“老天保佑你，金鱼！

我不需要你的报酬，

快回到蔚蓝的海里去吧，

在那儿自由自在地遨游。”

老爷爷把遇见金鱼这一事情告诉了老奶奶，老奶奶就让老爷爷去金鱼那帮她实现愿望。他们家的房子从最初的小木棚到后面生活的富裕。然而，老奶奶不知足，有些贪心，一直让金鱼帮其实现愿望……直到有一天，老奶奶想让金鱼帮她实现她内心贪婪的愿望——她要当海上的女霸王，让金鱼亲自去侍奉她，供她使唤。

金鱼什么话都没有讲，只用尾巴在水里一划，就游进了深深的大海，把他们的家变成了最初的样子。老爷爷回到老太婆那，出现在他的面前的，仍旧是那座小木棚，他的老太婆正坐在门槛上，手里拿着的，还是那只破得不成样子的旧木盆。欲望的膨胀使得老太太所拥有的一切都回到最初的起点。

02

这则故事很短，读后令人意犹未尽。故事中的老奶奶本已经通过金鱼实现了她的愿望，过着无忧无虑的生活。然而，她却偏偏不知足，被欲望吞噬，失去拥有的一切。

叔本华曾说：“人的一生就像钟摆一样，在欲望得不到满足的痛苦和得到满足后的无聊之间不停摆动。”欲望是心魔，人是一团欲望。欲望像是看不见的心井，它会随着人欲望的膨胀而膨胀。当心井盛的欲望越多，它越会越出井面，不断吞噬着人的内心。

弗洛伊德把欲望定义为人的本性，而本性是不可克服的，否则就是反自然。虽不可克服，却可以克制。

故事中的金鱼是欲望的化身。适可而止的欲望，是知足常乐的满足感。过盛的欲望，是深不见底的深渊，一不小心，会被打回原形。膨胀的欲望像心魔，太过贪婪反被欲望吞噬。

老奶奶从富裕的生活最终回到最初住的小木棚，是过盛欲望后果的象征。有因有果，欲望有多大，也需要付出相应的代价。无止境的欲望，便是枷锁与牢笼。

老爷爷是知足常乐者的象征。他放走了捕获的金鱼，并没有要求金鱼为他实现什么愿望。在放走它时，还讲了几句祝福的话语。他做到了：“不以物喜，不以己悲”。一颗平常心对待意外的收获，他能感受到平凡生活里也有值得开心和知足的美好。

欲望越小，人生就越幸福。

03

汉•蔡邕《让高阳侯印绶符策表》：“鹪鹩巢林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”意思是小鸟息在树上，所占不过一根树枝；鼹鼠饮河水，所需不过装满肚皮。有限的欲望，极易得到满足。去子多欲，知足常乐，是一件幸福的事情。

欲望是一把双刃剑，能让人走向辉煌，也能让人跌入谷底。

在字典里，欲望有两种解释，一是希望，盼望。二是想达到某种目的。在词典里，“欲望”是生机的向往。在生活中，有人却把“欲望”视为自己的牢笼，把欲望变成一口深井，最后跌入井底。很多时候，影响一个人生活的并不是前方未知的困难，而是内心过盛的欲望。

有人说欲望是有褒贬之分的，积极的欲望是可以实现的，是可以够得到的喜悦。贪婪的欲望是永无实现的可能，一个欲望实现了，还有更多无止境的欲望想要实现，永不满足，如故事中的老奶奶。

可见那些非正常、非健康的欲望就如同泡沫一般美丽却虚幻，注定会破灭。

有的人无欲无求，并不是说他真的没有欲望，而是他能够克制自己的欲望，不被欲望所驱使。当一个人心中没有杂念时，外界的诱惑自然就无法动摇他。没有过多的欲望，他就不会因为无法满足而感到挫败；而偶尔的意外收获，反而会带给他意外的惊喜和幸运。

故事中老爷爷“无欲无求”，放生金鱼说不要报酬。对于意外的收获，心情还是如平常一般，甚至祝福金鱼。

人生真正值得追求的，不是外在的名誉财富等，而是内心的富足和愉悦。

一个人的内心是富足的，那些身外之外对其而言并不是很重要。

04

《菜根谭》中有言：“心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。”意思是说，当一个人心中没有过多的欲望，他的心灵就像秋天的晴空和雨后的大海一样宁静和广阔。而当他身边有琴书相伴时，即使身处石室之中，也能感受到如丹丘般的仙境之美。

修剪内心的欲望，人生的路才能走得更稳健。

古有“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的简朴美好。越是简单的生活就越容易找到快乐。倘若人们想要追求物质上的享受，就必须面对各种精神和生活上的压力，在过重的精神与压力负担之下，只会令人苦不堪言。

一个人一旦约束不了内心的贪欲，沉迷于名利，便被名利所羁绊；太在乎得失，便会焦躁，痛苦不安。

人性中最大的弱点，就是永无止境的欲望。

写在最后

每个人都有欲望，这是人的本能和本性。欲望，控制不好，人会成为它的奴隶。若控制得当，人会成为它的主人。有的人把它当作自己目标的那根风筝线，放在刚刚好能够到的地方，收放自如，变成了永不止步的希望。

庄子说：物物而不物于物。意思是说人应该驾驭外物，而不是被外物奴役，从而被欲望拖累。

欲望过盛，双眼被蒙蔽，就看不见眼前的危险；若心被困住，就感知不到将至的祸患。

《道德经》言：“知止不殆，可以长久。“止”，在说分寸，是智者的从容，也是进退之道的量尺。

欲望像是如影随形的影子，无法抑制。正确看待并接纳自己的欲望，在自己可以做到的范围之内用智慧实现它。学会与欲望和解，一个人才可能掌控住欲望。

每个人都有属于他自己的欲望，能做的只有尽力不被欲望控制。只有学会抑制，让欲望在合理的范围内生长，我们的心才能恢复平静和纯净。才能消除不满足时的痛苦。

不要让欲望蒙蔽了双眼，迷失了自我。