第一讲:大学之道

第一讲:大学之道

请大家多多原谅,我一直不大用那个PPT的,一直是写板书的。

然后看上去是一个比较年轻的老古董,希望大家能够慢慢适应。

第一节课是什么主题呢?大学之道。

其实同学们正年轻啊,大一的同学也已经进入复旦一个学期了,相信对于很多大学的这个内容啊,已经没有什么好奇心了,就这么回事,那么有没有大家思考过为什么大学要叫大学,啊?为什么大学不是中学?为什么大学它就不能称之为是小学,这里的大,到底指的是什么大?大学之大,大在何处?那我们先从最直观的开始了解,一般说到大学之大的时候,往往是先从学校的面积和学校的规模入手,毫无疑问,在我们所见所闻,所思所做,所触及的每一个地方,都在告诉我们,与我们过去的这个小学和中学相比,大学确实面积较大的,规模宏大。

就以我们复旦为例吧,至少我现在知道复旦就有四个校区,邯郸校区,有历史最悠久的,有历史的最深厚的沉淀的校区,基本上是我们文史哲数理化,基础文科和理科的发源地,这是一块蒸熟了的土地,所以你会发现世界上很多的大学,包括我们的复旦大学,它都超出了传统观念中对一个学校的认知。不是吗?它很多时候更像是一个,太小的城镇,它拥有各种各样的办事处,然后承担各种各样的社会职能,穿梭着的形形色色、各种各样、风格迥异的人。我不知道,现在的同学们,是不是这样的敏感,我当时刚进大学的时候,本科的时候,我真的很感动,复旦是这样的一个多姿多彩的,色彩斑斓的世界,你会发现衣着朴素的那些老教授,和衣着华丽的那些老教授握手言欢,你见过几个大学老师能够穿着带流苏的皮夹克上课的,同时我们也能够看到那些,性格非常谦和有礼的老师,和那些性格飞扬高调的老师,他们之间相互保持一种学者之间的尊敬。

现在我们的教室里面,我们在谈论的是大学之道,然后隔壁教室里面谈论的是对人类苦难的悲鸣,也许是在再隔壁的教室,谈论的是对人生纯真欢乐的追求,然后在座的各位现在是一脸的真诚,然后隔壁的教室也许是一脸的悲伤,再隔壁的教室也许是一脸的欢喜,然后,如果真的有一个局外人,站在外面透过所有的窗户看教室,你就知道什么叫复旦,复旦就是大千世界。就是这样一片大千世界。所以我当时进复旦的时候,我就知道我看到了什么,看到了彩虹,因为在这里没有我要找不到的颜色。

所以,在座的各位同学,我觉得也是近几年我才说我们要去跟随流行,追逐流行时尚,过去从来没有这样说的,过去都是复旦在引领时尚,我们在创造流行,那是多么的不一样。所以不管是像英国的牛津剑桥,美国的哈佛,耶鲁,上海的复旦交大,一所大学的兴起,往往会带动周边经济文化和商业的兴起,整个五角场吧,不能说完全是是由复旦带动,你会发现,有太多大学了,确实大学的兴起会带动某个区域的整个文化、艺术以及各种各样的兴起,你现在在那个五角场,它像一个CBD,对吧,我是最近才知道这样一个名词,里面有各种高大上的活动,你知道我99年来的时候,那里都是农田啊,然后你觉得你很幸运,不,你很不幸,因为你没有见证它的成长,你没有见证五角场的成长。

而我当时刚刚来的时候跑到五角场,那就真的是心路历程,长途跋涉,然后跑到那里之后,到处都是小摊贩,然后有很多的货架,五块钱一条裤子,十块钱一套衣服,然后当时我记得我在本科生的时候,当时有一个知名的学者,是那个就是新加坡前总理,李光耀总理的一个资正,然后他来复旦,我请他做了一个讲座,然后还包括其他几位老师,然后这位老先生晚上开讲的时候,我就怎么觉得他脸上洋溢着儿童般的纯真笑容,然后我说,钟老师你怎么了?然后他说,不可说,不可说。然后等一会真的讲座开始的时候,我又忍不住问了一句,因为他由内而外散发着一种幸福感,然后我就问,钟老师你到底怎么了?然后他当时就是对着所有的同学站起来,然后很优雅的转了个身,说,我这个裤子这个才15块。是不是很可爱,所以,十五年前的那个五角场,你如果说它是一片荒凉,不过分的,15年到底有多快,15年到底有多短,15年到底有多长,如人饮水,冷暖自知。

其实我每一个学期上这个课的时候,我很喜欢上大学之道,你知道为什么吗,因为这是给我的难得的机会,让我跟我们年轻的同学来回忆一下我们复旦的历史。我很喜欢一句诗,回忆是一种重逢,忘记是一份自由。我觉得很棒,而回忆是一种重逢,所以每一次当我在课堂里跟在座的各位回应复旦的历史,你就觉得那些历史,它永远都没有过去,人类有了这个回忆之后,你会发现有一些人,有一些事,它永远都在;有一些人,有一些事,它永不消逝。

这对人的内心来说是一种非常大的安慰。很久以前我看到过一张照片,这张照片打动了我,是一个老先生,拄着拐杖,白发苍苍,然后她在一个大学的校门口,把它的拐杖郑重其事的放在地上,然后紧接着他也跪了下来,然后就在那个大学的校门口,低下头,用他的唇,吻那块土壤,有一种虔诚的感觉,然后当时我看到这张图之后,我那个时候已经是博士生了,然后当我看到那张图之后,我就在我的笔记本里写下来这样一句话,我当时不知道,我会留下,我以为我会离开复旦,然后去社会上,闯荡,我写了这样一句话,五十年之后,如果我回来,我要跪下亲吻这片土地。

所以很多人问我,他说复旦对你来说意味着什么?他对我来说不止是一份工作,你们对我来说其实真不只是学生,你们是曾经的我,我看到你们就是看到曾经的我,所以复旦对我来说不只是一所学校,不只是一份工作,他是我的一片精神的土壤,是一片心灵的故乡,什么意思呢?啊?这么诗情画意,有必要这么煽情,啊,什么意思啊,你慢慢回味吧。

我有个同学,他比我成功多了啊,她后来考硕士考到剑桥去了,后来我们见面的时候,我说剑桥怎么样,他说非常棒,然后我说那跟复旦比呢,她想了一段时间,然后回答我,复旦永远是初恋,我希望你们能够爱我们的学校,因为你如果爱我们的学校,你就会爱校园里面的一草一木,你就会爱学校的老师,你就会爱身边这位不知名的同学,啊,这是一个非常美好的感受,非常美好。

所以大学之大,第一个大呢,毫无疑问来自它规模大,面积大,大学之大,第二个大,来自学生的年龄大,这是事实,不可否认的,当你有朝一日试图卖萌的时候,你真老了。啊,所以,然后大学之大,很大程度上来自学生年龄大,因为我们跟那个中学生、小学生相比这是不好比的呀。如果以18岁啊,这个世界通行的成人标准来进行划分的话,那我们大多数同学都已经过了18岁了,勉强你可能还挤在17岁的尾巴上,目前为止,这还是件令你骄傲的事,是吧,大学生毫无疑问都是成年人了,大学生毫无疑问都是大人了,我们不再是未成年人了,不要以为那是坏事,它很有可能是件好事。

2008年的时候,我刚刚留校,当年,也是2008年的时候,也是第一批90后成为大学生,啊,你们现在也是90后的尾巴了。然后在当时我们90后的大学生搞了一个,非常隆重的,非常诡异的成人礼,在会堂里面,500个90后的男生,共同举起一把,每人一把,吉列剃须刀,然后在脸上刮下第一刀,我觉得特别有意思,真有创意,那个配件,一样样摆好,每个人前面一面镜子,一个剃须啫喱,一把剃须刀,然后123,开始,所有的同学开始拿起剃须啫喱往自己脸上喷好,抹好,然后开始剃胡须,据说有些同学都摸不到胡须。还有很有意思的,除了这个就是500个男生的剃须成人礼之外,当然还有一面90后男人墙,剃完须之后都是男人喽,请男人们在男人墙上写下你的成人宣言,然后看了一下成人宣言:让我自己选择我的人生吧!不要再管我了!

别小看仪式,存在即合理,仪式不在于招告天下,这只是仪式的一部分内容,真正的重要的意义是昭告自我,是自我内心的确认,真正的宣誓是对自己说的话,是给自己下的承诺,真正的宣誓是给自己套的枷锁,剃胡须啊这是个仪式,但他这种仪式感还真有一定的价值,是一种自我确认。据说当时采访的时候有一个国贸的男同学,还说,我真的觉得突然间,突然之间一下子成为男人了,为什么说这些事呢?告诉大家,不管你是否同意,不管你是否愿意,不管对你来说是好事还是坏事,我们长大了。不管你是否愿意直面,我们是大人了。

除了我们的同龄人之外,你会发现真正的大学,他是向所有的年龄层次开放的,他是向各行各业开放的,他是向各种社会阶层开放的,无论你是中年少年青年,还是耄耋之年,无论你是体力劳动者,还是一个保安,还是个小摊贩,只要你愿意,只要你想学习,只要你还有这份求知的心,我们的大学,欢迎你来学习,欢迎你来听课,欢迎你走进我们的教室。

所以在座的各位同学,如果某一天,你在上课,不经意间一转头,发现你身边有一位专心致志在做笔记的老者,或者发现身边有一位身上有着泥土,身上有着油漆的体力劳动者,那是非常正常的,而且我希望你能感觉到其中的一种美妙。任何人到任何年纪,只要他对于知识还有饱含热情,只要他对人生的一种智慧,还是充满兴趣,都应该对他抱有一份至高的敬意。

我有一次在上课的,我上课的时候突然间发现后面进来一个白头发的老爷爷,没有座位了,然后我发现后排一位男同学,静静地往里面挤了一点,再挤了一点,然后一转头对那个老爷爷挥了一下手,然后老爷爷坐下了。我真的觉得有一种面朝大海,春暖花开的感觉。我不管是对那个老爷爷,还是为挤了一下空间的男同学,都对他抱有深深地敬意。

对任何年龄层的人,不管他是什么职业,不管他是什么社会阶层,只要他对知识还满怀热情,只要他对人生还充满思考,这都是值得我们予以敬意的,在座的我不知道有没有哲学系的,应该有的,哲学系有一位非常好的,非常亲切的教授,杨泽波老师,大家知道吗?杨老师是讲中国哲学的,我很多时候,哪怕我做了老师,我也常常去听他的课,讲诸子百家的。然后有一次呢,哲学系的另外两位很著名的教授在那里开讲座,一位是王德峰老师,一位是吴晓明老师,他们开一个对话,开一个沙龙讲座,我发现人太多进不去了,然后我就在门外呆着吗。我看到杨老师,静静的靠在墙上,也在那里听讲座,我觉得当时真是很优美的一幅画,静静的靠在角落里,静静的聆听里面的那场对话,很有意思。

然后当我们对一切人,对一切思想,我说一切思想的时候,包含那些跟我们的思想相同,也包含那些跟我们的思想不同的人,甚至包含那些跟我们思想截然相反的人,所以当我们对一切人,对一切思想都保持一种开放而友善的胸襟和气度的时候,在座的各位,才真正成为了一个名副其实的大学。我记得本科的时候,有一位同学,我觉得他想跟我分享他的观点,他说:超一流的人,比的永远只有胸襟气度。真正的大学生,真正的大学的风范,那就是你要有宽广的胸襟,有足够博大的气度,唯其如此,才是一个名副其实的大学生,唯其如此,你才真正具有复旦精神。所以大学之道,除了第一点规模大啊,学生年龄大,相对来说,然后我们也对世界而世界各地啊,然后对各种阶层,各种年龄层,对各行各业的人开放,所以我们的大学啊,他培养的是一些大人,而且有着宽广的胸襟气度的大人,在大学大学说到底其实就是大人之学。

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