“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”《诗经·小雅·采薇》的这两句，那依依的杨柳，绵绵的细雨总会轻柔地拂过心田，滋润出无限的诗情。
在我们校园西边大路上有两排垂柳，是枝叶发黄的那种，每到春天，一树一树的鹅黄，总是最先向人们发出春信。给走过漫漫长冬的人心里注入一丝温暖。清明节前后，随着折柳的习俗，或长或短或粗或细的柳哨声就会从孩童们的口中响起，虽单调却不失生机，处于梦幻年龄的孩子，把柳树的可爱发挥到了极致。
每个人的生活中，大约总是保留着对美好事物最珍贵的记忆。当年，我们村子中间有一条河，河的两岸全是柳树，我曾经无数次地爬上那些树，把树临风，感受那份摇摇欲坠的惊险。让我时常忆起的倒不是自己如何像男孩子一样的玩劣，而是村中间那棵最大的柳树下，曾经有过的故事。
还记得，那棵大柳树特别高大，称得上枝繁叶茂，曾经挂过一个大钟和大喇叭，大钟是用来通知村子里的人干活用的，每当有人敲响它，村子里的大人就会聚集在下面，听生产队长安排当天的活。等到大人们干活回来，喇叭里便响起《李二嫂改嫁》、《墙头记》、《罗衫记》等戏曲，我和伙伴们常常在柳树下跳皮筋。等到麦收季节，经常会有一个老爷爷挎着一个小篮子摆在那儿，里面盛满金黄色的杏子，馋得我们流口水。但是很少有大人会给孩子买了吃，因此，我们中的大多数人只能是远远的看着，狠狠地咽下唾沫，也咽下心中的渴望。所以如今每当忆起柳树，总会浮现出当时的情景。
其实，喜欢柳树，源于对大自然中的一切花草树木最原始、最朴素的喜爱。记得小时候，每到清明节那天，母亲总是折下新鲜的柳枝对着尚未起床的我，还有所有的墙角都要用柳枝扫一遍，口中还振振有词：清明节，清明节，折块柳枝把你写。这是我们这儿的一种折柳风俗。我觉得用柳条来书写清明节，似乎别有味道，时值清明节气，万物复苏，据说用柳枝抽打过的屋子会少许多的昆虫来搔扰，人们以这种方式迎接一个新季节的到来，倒也别有情趣。
中国古代文人的爱柳情结，使得柳树在成为一种文学意象的同时也丰富了它的人文意蕴，于是村中那些柳树常常化成诗中柳，仿佛是晓风残月、杨柳岸边难舍的离情；十里长亭 “折柳送别”的无言牵挂。柳树因为文人的青睐，成为忧伤与情感的代名词，抒发着人们的爱情誓言与少妇闺怨，走入唐诗宋词的柳树，更加令人刻骨铭心。
特别喜欢柳树的诗人当首选东晋陶渊明，他的《五柳先生传》流传千古，唐代有爱柳成痴的“柳痴”柳宗元，到了清代当属“柳泉居士” 蒲松龄。其实更有趣的是柳树与隋炀帝那段为人熟知的浪漫传奇，虽然因为时光的流逝而变得模糊了，但那无言的柳树依然伴着绰约的风姿走进后人的文字。
如今，读着陈忠实先生的《青海高原一株柳》，更被柳树那种不抱怨命运，不畏怯生存之危险和艰难，潜藏着的超乎想像的毅力与韧劲所折服了。
