译文参考自《隐藏的论语》。
解读只是个人暂时的浅见。
8.18
【原文】
子曰：“巍巍乎，舜禹之有天下也，而不与焉。”
【译文】
孔子说：“真是伟大啊，舜、禹受到天下人的拥戴，可他们并不感觉自己是在当皇帝的样子。”
【解读】
最后四章主要都在讲古代的帝王尧舜禹都做到了至德，本身个人的修为很深，同时管理天下也能够大治。
8.19
【原文】
子曰：“大哉！尧之为君也。巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎！民无能名焉。巍巍乎其有成功也。焕乎其有文章。”
【译文】
孔子说：“真是伟大啊！尧成为天下的国君。寰宇巍巍，宽广无量，好似尧的政治胸怀。碧海荡荡，波澜壮阔，还比不上万民对他的称颂。他留下的功业，无出其右者，他留下的文化，是多么的光辉灿烂！”
【解读】
这里讲尧也做到了至德，天下大治。
8.20
【原文】
舜有臣五人，而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎，唐虞之际，于斯为盛，有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷，周之德，其可谓至德也已矣。”
【译文】
舜有贤臣五人，而天下大治。武王说：“我有治国重臣十人。”孔子说：“人才难得啊，难道不是这样吗？唐尧虞舜到周武王的时候，人才最为鼎盛，可周武王的十个治国能臣，还有一个是武王之妻，实际的臣子只有九人。早在文王的时候，商朝的天下周已得其三分之二，可周依然服从商朝的统治，周朝的政治道德，可算是最高尚的了。”
【解读】
这里又重点讲了周朝也是可以用至德来形容，这还是武王还有大臣的德行很高，所以天下大治。
8.21
【原文】
子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食，而致孝乎鬼神；恶衣服，而致美乎黻冕（fǔ miǎn）；卑宫室，而尽力乎沟洫（xù）。禹，吾无间然矣。”
【译文】
孔子说：“禹真是令我无从挑剔啊。他自己粗茶淡饭，但祭祀神灵的祭品却很丰盛；他平时穿着朴素，但礼服却非常华美；他住的府第低矮，却尽力去兴修水利。禹真是令我无从挑剔啊。”
【解读】
最后一章对禹有非常高的评价，可以看到禹的德也是很深厚，个人的修身对国家也非常有益处。
